2023年7月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 最近在坊间闹得沸沸扬扬的话题就是莱道路事件。无论是在国会里还是在咖啡店里，这起关于某两位部长租赁黑白洋房的事件都被广泛地被提起、讨论甚至是被辩论。整起事件的来龙去脉众说纷纭。 然而，从基督教的视角来看，关键在于许多人显然高度重视并优先追求地上的财富、物业、地位、名誉以及房产。奢华的住宅以及大面积的土地，对许多人是遥不可及的，就成了争议的焦点。总结了所有关于这起事件的所有作法是否恰当的争论，毋庸置疑的就是现代社会对地上财宝所给予的高度价值。 那我们的主耶稣对此又有什么话说呢？听听看祂在路加福音18章22节对那位年轻的官所说的话：“要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。” 主耶稣在回应那年轻人寻求永生之道的提问时，其实就是在激励他放弃对地上财富的不舍。原因就是那年轻人非常重视他的财富，所以他已经将地上的财宝当成是他的神了。更何况一个人不能事奉两个主，如果他继续爱钱如命，那耶稣就不能成为他生命中的主。 上个主日，Angel在青少年主日崇拜上的讲道主题就是神呼召亚伯拉罕在祭坛上将他的独生子以撒献上为祭。就如亚伯拉罕，Angel被圣灵所感动，牺牲了她对英式女篮的热爱及归属。不过，在这两件事当中，结局都是比先前更美好与荣耀的。亚伯拉罕得回他的儿子并得着神对他的重新祝福；而Angel也领受了满满的祝福。神在呼召我们放下地上的事物好让我们得以领受属天的财宝的时候，竟是充满着无比的慈爱！ 也就因为这样，上周的三代经课变得如此有意义： “神啊… 求祢加添及增多对我们的怜悯；祢作为我们的君王，求祢带领我们穿越短暂的事物，好让我们不至于失去永恒的事物。” 让我们大家，在这地上的生命中所作的一切，都不会在信仰上，失去瞩目及作出妥协；以致失去那永恒与无价的，也就是在神里那丰盛的生命，直到永永远远！ 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享
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2023年6月30日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们生活在一个竞争激烈的世界里，当中就有许多人你争我夺，不遑多让；为的就是要获得认同与奖赏。在很多时候，倘若我们不为自己讨取功劳，我们就会在员工评估方面落于人后。在我的前 一份事业里，常年的员工评估及排名行动就是一项令人闻风丧胆的事件！ 然而，在我们基督徒的生涯里，我们都被呼召不要出于自私的欲望而是只要存心谦卑，各人看别人比自己强（腓立比书 2章3节）。我们的主耶稣就教导我们为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的（约翰福音 15章13节）。我们基督徒的态度与价值观就是跟这个你死我活的世界截然不同。 不过，话说回来，有一方面我们却是被命令要不遑多让。那方面就是：恭敬人。罗马书 12章10节就教导我们：“爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。” 换句话说，我们不应该在这一方面的行动与行为落于人后。我们不应该在给予彼此肯定与嘉奖方面落于人后。 试想想，在我们教会的社群里，弟兄姐妹们都经常地彼此赞扬与肯定。好事总是归给他人而且对各人的感恩总是充满着教会里的言论谈话。这是何等美好与建立信仰的环境啊！ 可是，在我的见识及经历中，情况却是时常恰恰相反。在我一生的许多交流中，我时常听见许多对他人的怨言、批判、流言以及重伤；再加上自我抬举、自我夸耀以及自我邀功。我本身也是对自己作过以上的行为而感到愧疚。而随着我腾出时间来反思这类的经历，它们总是使我，而或许也包括他人，感到消沉、沮丧以及惧怕。这些行为并不能建立我们的社区生活或是归荣耀于神。 这也是为什么在这一周里，神命令我们要活在相反的灵里。我们应该刻意地去发觉他人的优点。我们应该在他人面前积极地设法赞扬及美言我们的弟兄姐妹。我们应该恭敬并且肯定他人的善举，而不是抬举自己的成就。 让我们活在一个不同的灵里，并且看见神以奇妙的方式来翻转我们的社区。恭敬人，要彼此推让，因为这是不遑多让的！ 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
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2023年6月23日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们如何知晓我们将会得着永恒的生命？ 这是很多人都会提出的一道非常揪心的疑问，尤其是在他们临终的时候。 这其实是一道非常重要的疑问，因为圣经就谕令我们总要审查有信心没有，也要自己试验。 （哥林多后书13章5节）。 《罗马书》8章其实就教导我们如何确定： “圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂得荣耀。” （罗马书8章16至17节）。 回顾以上的经文，我们得以知晓如果我们是神的儿女，我们就是神的后嗣。（已得着永恒的生命）。而身为神的儿女，我们可以期盼得着祂旨意为我们所预备的一切。 那么我们要如何知晓我们就是神的儿女呢？ 透过圣灵在我们心中所作的见证，证明我们不是孤儿，而是真正属于永活的神。以上的经文告知我们圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。这在我们心中是无可否认，坚定不移的信念。 既然如此，那我要如何继续鼓励这些不确定自己的救恩的人呢？我会告诉他们以下的三件事： 1. 承认神就是他们慈爱的天父。祂就是那创造他们并在他们的生命里设下美好旨意的那位。祂就是供应他们一切需求的那位。祂就是在最初的时候就已经爱他们如己的那位。 2. 承认耶稣为他们的主以及救主。按照神的旨意，圣子耶稣为了世人的罪而死在十字架上，并为世人的称义而死里复活。耶稣就是道路、真理和生命。 3. 承认圣灵就是时刻都与他们同在的那位，并在他们的生命里行出神的真理，同时确保他们在将来在神里有永恒产业。 然而，以上的保证并不单是为了临终的人，我们也需要在我们生命里的每一天被以上的保证所充满。这将会赐给我们力量在每一天以信心为神而活。 那么我们要如何在每一天持续信靠这个保证呢？ 透过和基督一同受苦。如果在你的生命里有什么是对的事但却是难以做到，而且这又牵涉到你的某种牺牲，无论是在时间、财产或是面子时;当你在做的时候;你就是在和基督一同受苦了。同样的我们的主耶稣并不是为了要受人侍奉而降生的，而是要侍奉人并牺牲祂的生命作为众人的赎罪祭。祂为我们而受苦的。透过和基督一同受苦，我们就是认同祂的使命以及人格。同时我们也可以带着信心盼望来分享祂的荣耀。 所以，亲爱的弟兄姐妹，即使你现在很可能正在经历任何的困境或试探，你都要振作并坚持的顺服神。不要放弃。你所有的努力都受力于圣灵正在为你们将来获得的永恒基业而努力。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享…
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2023年6月3日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 今天我们庆祝三一主日。我们基督教信仰的独特性并也是唯一信仰揭示神就是三一神，也就是圣父、圣子以及圣灵。倘若没有了这圣三一神，我们基督教的信仰就不存在，而且也不会有救恩。这也是我们《圣公会39条信纲》中的第1条信纲。 以下是关于三一的一些名言： “当你说：‘救主’的时候，记得这个字眼含带着一个三一，也就是圣父、圣子以及圣灵。救主就是三位一体归为一名。若无圣父你无法被圣子所救，若无圣子你无法被圣父所救，若无圣灵你无法被圣父圣子所救。” – 查尔斯 • 司伯真 “当敬拜三一，就是那我所称的那独一真神以及救恩的教义” – 圣额我略 • 纳齐安 然而，我们要如何准确地诠释三一神？ 在我小的时候，我被教导说三一神就像水。在低于摄氏零度时它就是冰，在室温时它就呈液态，而在沸腾点时它就是蒸汽。即便如此，在所有的状态下，它仍然是水。同样的，神是以圣父、圣子以及圣灵出现于不同时段，但祂仍然是神。 然而，以上关于神以不同的形态出现的见解是异端论或者是形态主义的错误教导。以上教导的一个例子就是：神在创世的时期就是圣父，在道成肉身的时期就是圣子，而在目前则是圣灵因为耶稣已经升天。不过，事实却是：在这独一神里面有同体，同权，同永恒的三位，即圣父，圣子，圣灵。（39条信纲之第1条） 纵然如此，我们必需承认三一神的概念并不容易被理解。因为我们的神终究是是深不可测的，所以我们永远也无法到达全然认识祂的境界。可是，我们也不可以说我们不认识也将永远不会认识神因为祂已经透过祂的话语向我们显现了。因此，我们有责任在正确的范畴内对神有正确的认识。这就是我们的崇拜聚会以及教导课程的宗旨。 追根究底，对三一的神的认识，并不只局限于学术用途，而是要让我们以个人的方式来经历神。爱是真正能够经历得到的，因为圣父爱圣子而圣子也爱圣父。圣父与圣子同样爱圣灵而圣灵也同样爱圣父与圣子。出自于三一神之间的爱，我们就领受到那份爱。我们也可以敬拜及赞美圣父创造了我们，感恩耶稣拯救了我们以及每天向圣灵祷告及祈求智慧与力量。这就是我们在认识神以及跟祂有着亲密关系上如何得以成长。而且这就是我们大家都要终身精进的旅程。 祝大家三一主日蒙恩！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译 （请留意：由于牧正目前在休假，因此《牧正的勉励》将在接下来两个主日停刊。）
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