亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 上个主日，我们荣升堂很喜乐地见证了十位弟兄姐妹接受洗礼。他们每一位都在信仰的历程中有着不同的见证，各自见证了神满有恩典地在他们的生命中动工。很多时候，这些动工都是悄然无踪的，然而神却一直信实地在动工，以祂完美的时间将人带到祂的面前。 其中一位受洗的弟兄是许明玉先生。我最初是在当时的警察训练学院认识许先生的，他是当时的首席步操教官而我则是一名年轻学员。在当时，许先生就带着一股威严的气质，而警察部队里许多同僚都深深敬重他对工作的认真态度和专业精神。 虽然许先生很早就接触过福音，因为他的姐妹们和孩子们都是基督徒而他本身也在年少的时候就读于教会学校，不过多年来他并没有将自己交托给基督。虽然许先生定期陪同他的孙女儿出席崇拜聚会，但他还没有将他的生命交托给神。然而，这些年来，神却一直默默地在他的心里动工。 接着，在今年六月，85岁高龄的许先生决定接受耶稣基督作为他的主和救主。许先生不仅是作了决志祷告来接受基督，但也同时在他的生命中作出了实际的行动。他决定接受洗礼和坚振礼，而他目前定期地出席我们的崇拜聚会。现在的许先生透过他的生命见证了对神的同在和真实。 跟许先生一同受洗的还包括两名婴孩。这两名婴孩的家长以信心将他们的孩子带到神的面前，他们相信从他们的孩子年幼的时候，神就会以丰盛的恩典在他们孩子的生命中动工。婴孩洗礼并不是家长们将本身的信仰强加在他们的孩子身上，而是宣告神就是那位爱护，保守并渴望跟这些孩子建立圣约的天父。而家长们则将致力于以基督信仰来养育他们的孩子，并祷告他们的孩子将会在将来亲自认识并信靠神。 洗礼也是神的属灵大家庭里的极大喜乐时刻。 看到许多受洗者的家人朋友出席见证当天的洗礼，我深受鼓舞。这些人的出席就展现出对受洗者别具意义的爱和支持。许多在场的人也被感动和鼓舞。洗礼过后，受洗者的家人为他们庆祝就是对我们的美好提醒，说神的祝福往往不单是赐予受洗者本身，并且还包括了受洗者的家人亲戚。每一项见证的分享和每一场洗礼的举行，都是对神的持续救赎工作的盼望和期望所播下的信仰种子。 弟兄姐妹，让我们透过爱的行为、见证以及顺服，在我们的家人、朋友、同事以及所爱的人的生命中，持续地播下福音的种子。正如《雅各书》3章18节所提醒我们的：“并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。”。当我们走在属天的智慧和坚定信仰的道路上，我们就能够盼望神按照祂的时间所赐予我们的丰盛收获。 愿神赐福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 你是否感受过遭到他人不公平的论断呢？ 那你又作何感想呢？ 我的儿子就时常有这样的感受。每当我们见到他的时候，他通常是在使用他的个人学习器材来观看他所喜爱的Youtube视频。身为家长，我和我的妻子自然会断定他正花费太多时间在观看娱乐节目而忽略了他的学业。然而，我的儿子就会向我们抗议并坚称他只是观看了一会儿，只不过每当我们经过他身边时，恰巧遇到他正在观看视频！ 当我们感到因着他人的标准而遭受不公平的论断的时候，那种感觉是非常难受的。 耶稣本身就有过这样的经历。在《路加福音》第6章里，耶稣就医治了一位天生就一只手枯干的人。在众目睽睽之下，耶稣使这人的手全然得医治。 然而，至少在宗教领袖的眼里，那就是有问题了。那神迹是发生在安息日，也就是犹太人都必需要遵守的安息日。然而，众人不但不为着那人得医治而欢呼，反而批评耶稣在安息日“做工”。 耶稣就以在安息日行善救人是否是正确的行为来回应众人。神的本质既然是全然良善的，那祂就必定会喜悦怜悯和慈悲的行为。那群宗教领袖已经变得过于专注他们对律法的诠释以致他们无法看见在律法背后神的心意。 那我们在遇到不公平的论断的时候，应该要怎样做呢？ 首先，我们要对自己的行为的原因持有信心。如果你知道你是按照正直以及对神的顺服行事，那你就不要被议论所轻易动摇。信靠神的权柄及大能将能够合理化并坚固你的行事。 其次，我们不可以对他人妄下定论。我们往往根据我们在当下所见到的那一幕而对他人作出评估，可是我们并不知道他们所面临的处境、或者是他们的情绪纠结。在下定论之前，宽容对待他人并尝试理解他人的状况将会带来截然不同的结果。 使徒雅各就如此提醒我们：“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅各书1章19节）。 当我们学习操练以神的准则和智慧而不是自己的来作出论断的时候，我们将会更加能够体谅他人、宽容待人并与他人建立良好的关系。 愿神赐福你们 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
荣升堂于2026年6月21日欢庆双亲节。当天我们除了提供丰盛的自助餐让大家享用之外；我们也透过趣味的问答游戏来表扬父母对孩子的恩情和伟大。感谢我们伟大的父母亲们的牺牲与奉献；愿上帝祝福你们！
圣安德烈村的3间教会于6月13日在必达达利民众俱乐部庆祝双亲节。当天的特邀讲座的讲员是袁凤珠老师，她分享的主题是：你是家中的宝。透过她幽默的分享让在座的来宾都学习到如何在家里成为一位快乐的长辈。除了讲座外我们也邀请了波东巴西的居民表演口琴演奏。当然当天也少不了趣味的游戏和欢乐抽奖。我们也感谢波东巴西的国会议员杨陞才先生莅临现场。
2026年7月17日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： “你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；” （路加福音21章34节）。 随着我们进入2026年的下半年，《圣经》就提醒我们说我们生命中最终最重要的事就是：预备主的日子的降临。 总的来说，主的日子就是指神将会坚定不移地干与人类历史以便审判罪恶、释放祂的子民并且建立祂公义的统治。这一切将会在我们的主耶稣基督以祂怎样往天上去的方式再来的时候发生。（使徒行传1章11节）。在那一天，神的统治将会被全面建立并且受到所有被造物的承认。 正如使徒保罗所写的：“叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称‘耶稣基督为主’，使荣耀归与父神。”（腓立比书2章10至11节）。 为什么这点对当今的我们这样重要呢？ 我们正前所未有地活在一个机遇处处的时代。科技、工艺技术以及通讯使我们能够完成那些我们的先辈们所难以想象的事。许多可能性正摆在我们面前，而透过人类的创意和努力，这将能够大大地造福人群。 然而，我们也同时活在一个充满着不确定及焦虑的时代。那些能够带给我们益处的科技也同时会带来祸害。战争跟冲突持续地在世界各地爆发。经济的不稳定、社会的变迁以及人工智能的迅速发展令许多人对未来充满好奇。 有时候，我们甚至会感到我们正被那些超乎我们掌控的势力所辖制。 主的日子就提醒我们说历史并不是漫无目的地向前推进。历史其实就是正迈向神所预定的结局。邪恶不能永远取胜。苦难和不公义最终会结束。神将会审判罪恶以及拯救那些属于祂的人并且建立祂的永恒公义国度。 这就是为什么《新约》屡次呼召信徒们在等候主再来的同时，务必要保持警醒、圣洁、坚定以及盼望。正如使徒雅各所写道的：“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。”（雅各书5章7节）。 愿我们每天都在预备我们的心、信靠神的应许并且期待我们的主耶稣荣耀的归来。 愿神赐福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2026年7月10日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 随着我们的教会进入查考《雅各书》的讲道系列，其中一个关键的主题就是在我们日常生活中所需要的智慧。这非常吻合我们教会今年的主题：智慧与真实的生活 在《雅各书》的开头，作者雅各就提醒我们说智慧是来自于神的恩赐，而不是我们透过我们自己的努力或经历就能够得着的。 “你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”（雅各书1章5节）。 我们在这里学到神是要赐与我们智慧好让我们活出丰盛和属神的生命，以便显明我们是基督的真正门徒并将荣耀归给祂。我们需要智慧来应对生命中的各种复杂状况但同时又要保持忠诚、圣洁并且不受到世界的污染。 然而我们却时常忽略了《雅各书》中所提到的智慧的应许的光景。在其中一篇关于患难与苦难的篇章中就能够提到这个应许。神应许我们智慧，尤其是在艰难的时刻，就是因为在这种情况下我们最需要神的指引和教导。 就在这周，有一位会友就在一堂青少年查经班中问我： “我们要如何才能知道什么情况要接受苦难而什么情况则要避开苦难呢？”。她之所以会提出这个疑问是因为我们当时正在讨论关于有些患难是神为着我们的成长而允准的，而另一些患难则是或许因着人为的罪行或是恶者的作为所造成的。 我的回应就是圣灵赐与我们识别的智慧，而这种识别的智慧之所以重要就是因为神并没有呼召我们要照单全收地承担所有的苦难。我们需要智慧来识别哪些苦难是来自于神的而哪些则不是，好让我们的信仰和福祉不会受到不必要或具破坏性的情况所伤害。 据个例子，《箴言》就劝勉我们说： “好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往；恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。”（箴言22章24至25节）。神并没有呼召我们在任何情况下都要一股脑地投入其中，因为那是会导致我们犯罪或遭受不必要的伤害。 同样的，神呼召我们必需要为着不公义的事挺身而出。先知弥迦就提醒我们： “要行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥迦书6章8节）。我们是被呼召要为那些被逼迫的人伸张正义并且要寻求那些被神视为正确的事。 《雅各书》中所提到的美好应许就是当我们以信心寻求神的时候，祂就会慷慨地赐与我们所需要的智慧来识别是非。愿我们持续地在每件事上寻求神的智慧并信靠祂来带领我们走在智慧与真实生活的道路上。 愿神赐福你们 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2026年7月3日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 随着我们进入2026年的下半年，我们应该要如何才能够在一切所行的事上取得最丰盛的收获以及最大的果效呢？ 一个我们需要培养的重要心态就是专注于我们的主要呼召和使命。我们需要将这个意图存怀我们的心思和意念上。 当耶稣在迦百农的事工取得巨大的成功并且受到当地民众的热烈欢迎的时候，祂并没有停留在那里继续沉浸在群众的仰慕中。相反的，耶稣对他们说：“我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。”（路加福音4章43节）。耶稣始终坚定地专注于天父上帝所托付给祂的使命。 然而，事实上我们许多人都很轻易地受到干扰。我们有太多要参加的活动、太多要会面联系的朋友以及无数要消受的娱乐。尤其是当我们目前正活的时代，是在一个即时就能跟世界各地的人联系以及随时都能透过虚拟方式接触无限的资讯和娱乐，我们就更加轻易地受到干扰。 那么，我们应该要如何保持专注呢？ 首先，我们应该要每天怀着神的旨意来开启我们的每一天。我们可以在每天的灵修当中，透过研读神的话语和祷告来做到这一点。当我们沉浸在《圣经》的经文的时候，我们就会想到那些真正重要的事并且能够将我们的优先考量与神的旨意更好地对齐。 其次，我们应该要将神的旨意融入我们每天的例常作息和习惯。比如说，我们可以每天透过一则简讯或一通电话，来跟一位教会会友或者是小组成员联系或者是。在职场上、在学校里或在邻里社区里，以基督的慈爱，旨意地寻找机会来祝福人，好让福音的种子得以在他们的心里被撒下。 最后，我们应该要养成每天傍晚都反思当天的经历的习惯。要诚实地反思我们当天所做得正确的事以及那些我们做得不足的事。我们不应该使用这个举措来自我谴责或者是悔恨自己的过失。相反的，我们应该要藉着这个机会来学习、成长、作出必要的忏悔并且立志要在隔天做得更加完善。 以上这些作法都能够帮助我们保持专注并且在我们与基督同行的道路上取得丰盛的收获。相反的，自满和遗忘则会造成我们远离神。这些都是在我们属灵生命上所面对的真实挑战，因为它们会逐渐破坏我们的信仰。有趣的是，逼迫、试探和苦难往往都不是我们最大的仇敌；因为神时常使用它们来坚定我们的信仰并且深化我们对祂的信靠。 随着我们进入新的季节，愿我们大家彼此勉励来专注于神的旨意并且忠心地持守祂对我们的呼召。 愿神赐福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2026年6月26日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我非常感恩神赐给我和我的家人在过去的两周享有一个美好的假期。我们一家就藉着这个机会一起共度天伦并享受神的美好创造。我也要感恩大家为我们这趟行程的平安喜乐的祷告。 然而，更美好的是在我们出国度假期间，我们仍然得知神正在动工拯救生命的消息。 在6月21日，在仁慈社区医院，黄惠仁牧师就为一位来自阿裕尼圣安德烈疗养院的年长院友洗礼。这位院友原本是被安排在5月受洗的，不过却在受洗之前入院治疗而她的病情也被诊断为危急。当朱秀琴传道前去医院探访这位院友并询问她是否还愿意受洗的时候，她就清楚地表明愿意受洗。在受洗之前，黄惠仁牧师再次地跟她分享福音而她也作出了确定的回应。我们感恩神在这位院友的生命中所施予的怜悯和恩典。 在同一个主日，黄牧师也为另一位老先生洗礼。这位老先生是黄老先生，而他曾经在我们荣升堂担任清洁员工。我们赞美神的怜悯和信实将这位黄老先生带到祂的面前。 在《路加福音》里，耶稣讲述了那家喻户晓的浪子的比喻。在这个比喻中，有一位作儿子的离开了他的父亲并耗尽了一切所有的，不过最终他却回到他的父亲那里。而他的父亲不但没有拒绝这个儿子，反而还欢喜地接纳了他。 事实上，耶稣是透过《路加福音》15章里三则一系列的比喻，那就是：迷羊的比喻、失钱的比喻以及浪子的比喻来说明同样一个真理。耶稣的信息是明确的：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜。这个真理也在《路加福音》第7节、第10节以及第32节被重复强调。 弟兄姐妹，我们今天为什么而欢喜呢？我们为着我们的假期旅行、学业上的升学、职场上的升迁、良好的健康以及神在我们日常生活中的供应而献上感恩是应当的。以上这些都是从神而来的祝福而且都是感恩的理由。 不仅如此，让我们也来学习如何欢喜地来作讨神喜悦的事，那就是拯救灵魂。我们能够作神的器皿来跟我们身边的人分享基督的慈爱和福音以得享这份喜悦。而这份喜悦将会持续到永恒。 在这个时节里，我相信神正在以祂的大能预备并敞开许多人的心来归向祂。而这些人归向神的途径甚至可能是超乎我们所求所想的。让我们大家以信心齐步向前来作神在世界的光！ 愿神赐福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 赞美神在上个美好的周末中，让我们在我们的教会家庭营会中得着美好的属灵上的更新、肉体上的滋养以及别具意义的团契。 我们的许多会友都很蒙福地藉着这次家庭营会跟他们的亲朋戚友度过了美好的时光，并深化了现有的关系以及建立了新的关系。甚至连我们的访客也透过我们的教会群体从中体验到了神的慈爱。 有一位访客就跟我分享说当他和他的家人首次参加我们今年的家庭营会时，就感受到了真诚的接待。他们被我们许多的会友的热情友善所感动并期待加入我们的教会大家庭。 在这次的家庭营会中，我们所学到的其中一项重要功课就是要记念神的祝福。事实上，当我们用心并且积极地记念神对我们的美善与信实的时候，我们就会渴慕神。我们就是时常忘记神的美善而变得不冷不热并且不再专注于神。而忘记神往往就是离开神的第一步。 《士师记》2章就记载了以色列历史中的一段悲惨时期。当时候，继约书亚之后，新的一代以色列人就兴起来了；而这些以色列人并不认识神或者记得神为以色列做过些什么事。他们忘记了神如何带领他们的祖先离开埃及、在旷野中如何保守他们的祖先以及如何带领他们的祖先进入应许之地。他们忘记了神的伟大作为以及神的信实守约。 就因如此，他们背弃了神并且去膜拜他们周边国家的偶像。神就允准他们的仇敌去攻击他们，同时神本身也因着他们的悖逆而在某些时候攻击他们。他们因着忘记神而导致了他们的衰亡。这也是为什么《圣经》如此着重记念神的重要。“记念”这个字眼单单在《旧约》中就出现了超过230次。 《诗篇》103篇就如此的呼召我们：“我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！”（诗篇103篇2节）。 《新约》也同样着重记念对于基督徒的生命是非常重要的： * 耶稣命令我们在每次守圣餐的时候，“应当如此行，为的是记念祂。”（路加福音22章19节）。 * 使徒彼得如此的写道：“你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。”（彼得后书1章12节）。 让我们就此在接下来的一年里，用心并积极地操练我们对神的记念。让我们带着敬虔的心出席崇拜聚会以及小组聚会。在我们的个人灵修上，让我们经常数算神的美善以及信实。让我们也跟我们儿女以及下一代分享我们的见证以及神的恩典的故事。 只要我们如此行，我们就不会忘记神的美善或者是祂的诫命。相反的，我们就会在神的旨意里坚定持守并且在我们生命的所有年岁中持续享受神的祝福。 愿神赐福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2026年5月29日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 信心在日常生活中是至关重要的。如果没有了信心，就是没有把握相信一切最终将会是美好的；生命就会因此变得难以忍受。 为什么是这样呢？ 这是因为我们无法看见我们生命的绝大部分未来。我们不知道明天会发生什么事。我们无法掌控我们周遭的每一个状况。我们必定会经历到不确定、失望、苦难以及等待。没有了信心，我们就会轻易地感到焦虑、恐惧、憋屈以及沮丧。 然而，除了要知道什么是信心，更重要的是必需要持守信心。 使徒保罗在他写给罗马人的书信中就这样强调：“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”（罗马书1章17节）。 换句话说，信心不单是在知识上一次性的认同，而是那在我们一生中能够持续、坚持并保守我们的信心。真正的信心就是忍耐的信心。刚在这一周，我就见证了持守对神的信心的祝福。我听说有一位圣安德烈初级学院的女校友目前的生活过得不错并且还获取了大学学额来修读她所选择的双学位课程。然而，当这位女校友在圣安德烈宿舍寄宿的时候，她却是深深受到疑惑以及抑郁的困扰。在当时，一切都看似茫然无助。然而，透过了神的恩典，因着她持守对神的信心，情况最终出现了转机。我为此事而深深地感恩神的怜悯和美善。 为什么我要分享这些呢？ 我们目前已经来到了今年头五个非常忙碌月份的尾声。你们有些人或许会经历失望、挫折或者还未解脱的挣扎；无论这些是在肉体、情绪或者是属灵上的。又或许你正在背负着那些看似难以克服的重担。 然而，信心却能够让我们持续地相信神正在动工，即便是在我们还看不见结果的时候。信心让我们坚持下去。 更准确的说，活在信心里就是活在信靠神的本性、应许以及带领当中，即便是在环境不明朗的时候。信心就是选择倚靠神而不是倚靠我们自己的聪明。 《箴言》的作者就这样写道：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴言3章5至6节）。 虽然我们不能清楚地看见未来，不过神却能够看见我们的生命中的一切。神知道我们前面的每一步，而祂也会带领我们并且保守我们走过生命中的每一个阶段。 愿神赐福你们 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译