2025年8月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 正当我们庆祝新加坡60周年国庆之际，我们又能够为我们的国家献上什么最佳的生日礼物呢？ 根据《圣经》，我们能够献上的最佳献礼就是祷告的献礼。 《耶利米书》29章7节记载，神透过先知耶利米向以色列人说话：“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华；因为那城得平安，你们也随着得平安。 ”。 身为基督徒的我们必需要要在基督为我们所安排的所在地为基督作光。我们之所以在这里不是偶然的而是神的旨意。我们能够做的就是透过我们的爱心与善工，参与造福我们周围的社区。 作为荣升堂的社群，我们就在上个星期六在波东巴西区及比达达利区进行我们的步行祷告。透过我们身体力行以及实地的祷告，我们更加能够体会到社区的生活以及需要。我们也思考了神对区内居民的旨意。 总的来说，我们的社区在过去一年里，经历了重大的变化。迅速发展的住宅项目给我们的组屋区带来了年轻家庭以及新移民。刚开幕的兀里巴士转换站也带来了更大的交通便利，使比达达利区成为活动中心。新落成占地1.8公顷的阿卡夫公园的储水量可高达4万立方米。这个全国首个多功能排水设施能够在倾盆大雨的时候，为比达达利区处理积水的问题。 不仅如此，我们也需要以新的方式将福音带入社区。以下就是一些我们能够做的： – 为那些在我们区内的托儿中心以及学校求学的年幼孩童，献出关爱与关怀。 – 为那些跟子女居住的年长人士进行有意义的交流，以便使他们的生活更加有意义。 – 为那些已婚夫妻提供援助与资源，协助他们养育他们的子女。 – 同新公民接触，好让他们感受到在我国居住的归属感。 神已经呼召我们将这和好的道理托我们作基督的使者，求你们与神和好。（哥林多后书5章18至20节）。 你是否会履行你的使命而主动为我们的国家祷告呢？ 请记得在明年8月1日，星期六参加我们为波东巴西区及比达达利区的下一个年度步行祷告。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2025年8月2日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 不要厌倦行善于人。你永远无法预料，你所撒下的种子何时会结果。我最近深深体会到这个真理，因为我收到了一位学生的邀请，参加她的毕业典礼。 她曾是我担任院牧的学院的一名学生。她能够完成学业并顺利从大学毕业，简直是一个奇迹。还在准备 A 水准考试时，她患上了严重的抑郁症，甚至尝试轻生。但因着神的恩典，祂保守了她的生命。然而，她因此住院多日，后来还被送往心理卫生学院（IMH）接受进一步观察。 这一切都发生在她 A 水准考试前夕。 在那段时间里，她的学校辅导员（也是一位基督徒）和我不仅陪伴着她，也陪伴着她的家人。我们不仅定期探访医院和她的家，还尽力安排好她所需要的照顾。主在她生命中施行怜悯和恩典，以致她不仅能在 IMH 接受治疗期间应考，甚至成绩优异，成功考入大学。如今看到她毕业、并与感到骄傲的父母一起参加典礼，我心中充满了喜乐！ 这让我想起《加拉太书》6章9节的经文：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。” 亲爱的，你今天是否正处于一个可以影响他人生命的位置？不要小看你所付出的爱心与关怀，而要在你为他人所做的一切中，全心信靠主赐下智慧与力量。主能使那信心的种子在他们生命中成长，超过你现在所能想象的！ 愿神赐福你们， 周鸿明牧正在此分享
2025年7月26日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 最近我和一对基督徒夫妇聊天，他们有一个正在上小学的女儿。 有一天，女儿放学回家后，妈妈随口说了一句：“今晚要去吃饭，我不知道该穿红裙子还是蓝裙子。” 女儿竟然回答说：“没关系妈妈，跟着你的心走就好了。” 妈妈当时非常震惊。她从未教过女儿这句话，也从未和丈夫说过类似的话。但女儿却好像从小就在按照这种人生哲学生活一样。 这位母亲有理由担心。因为先知耶利米清楚地告诉我们：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书 17:9）我们不能信靠自己的心，也不该在一切事上顺从自己的私欲，而是要将我们的决定交托在神的话语和圣灵的教导中。 另一个令人担忧的原因是：即使父母一直忠心地用神的话语教导孩子，世界的影响仍然可以很轻易地渗透进家庭中。我们的孩子在学校里与朋友相处的时间很多，也花很多时间接触网络上的各种内容和观念。我们不应该太惊讶他们会被世俗的思想和价值观所影响。 这提醒我们作为父母或祖父母，要对潜藏的危险保持警觉，并殷勤地教导我们的下一代遵行圣经的价值观。神吩咐以色列人要将祂的诫命教导他们的子女，“无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”（申命记 6:7）我们可以从规律参加教会敬拜开始，并在家庭中持之以恒地进行灵修。 作为教会，我们也将开始有意识地加强和装备教会内外的婚姻与家庭，使他们在新的一年里走在神的道路上。接下来的几个星期，我将分享更多相关的计划。这一切之所以如此迫切，是因为这个世界对我们和我们孩子的影响实在太强大了，我们需要趁着还来得及，将神的话语充满我们的心思意念。 愿神赐福你们， 周鸿明牧正在此分享
2025年7月19日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 箴言 4:23 告诉我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（新普及译本 NLT） 我特别喜欢这个译本，因为它清楚地告诉我们，我们人生的方向和命运取决于我们的心——更具体来说，是取决于我们把心交给了谁或什么！ 圣经中最悲惨的故事之一，就是参孙的一生。他是一个带着应许出生的孩子，从小就被神的灵感动（士师记 13:25），并且被赐予了无比的力量。他甚至曾用一根驴腮骨，在一场战役中杀死了非利士人的一千名士兵！（士师记 15:15）那时，没有什么能阻挡他，他拥有一切条件可以成为以色列的拯救者和士师。 然而，悲剧的是，他却把心交给了一个外邦女子大利拉，并向她泄露了自己力量的秘密。后来，大利拉让他躺在她的腿上睡觉，趁机叫人剃去了他的头发。结果，他失去了力量和神的同在，双眼被挖出，还被囚禁了很长一段时间。 即便后来他在推倒神庙柱子时杀死了许多非利士贵族，多少挽回了一点颜面，但他也必须和他们一起死去。在一个原本充满应许的人生之后，却落得如此悲惨的下场！这一切，都是因为他选择把心交给了最终会毁掉他的人。 同样地，如今看到许多年轻人（甚至一些年长者）把自己的人生交给那些远远低于神为我们预备的美善旨意的事物，我心中也十分忧伤。 这些可能表现为对物质、名声、财富的过度追逐，或者执迷于一些神明明禁止我们去爱的对象。本该充满应许的人生，因把心献给了次等的事物而被浪费，多么可惜！今天，主的话提醒我们要在祸患临到之前采取行动。 我们若要走在主所喜悦的正路上，就必须谨慎、勤勉地看守我们的心，绝不让它偏离正道。当我们的心专注于主和祂的旨意，我们就会被引到生命的泉源。 愿神赐福你们！ 周鸿明牧正在此分享
2025年7月19日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 箴言 4:23 告诉我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（新普及译本 NLT） 我特别喜欢这个译本，因为它清楚地告诉我们，我们人生的方向和命运取决于我们的心——更具体来说，是取决于我们把心交给了谁或什么！ 圣经中最悲惨的故事之一，就是参孙的一生。他是一个带着应许出生的孩子，从小就被神的灵感动（士师记 13:25），并且被赐予了无比的力量。他甚至曾用一根驴腮骨，在一场战役中杀死了非利士人的一千名士兵！（士师记 15:15）那时，没有什么能阻挡他，他拥有一切条件可以成为以色列的拯救者和士师。 然而，悲剧的是，他却把心交给了一个外邦女子大利拉，并向她泄露了自己力量的秘密。后来，大利拉让他躺在她的腿上睡觉，趁机叫人剃去了他的头发。结果，他失去了力量和神的同在，双眼被挖出，还被囚禁了很长一段时间。 即便后来他在推倒神庙柱子时杀死了许多非利士贵族，多少挽回了一点颜面，但他也必须和他们一起死去。在一个原本充满应许的人生之后，却落得如此悲惨的下场！这一切，都是因为他选择把心交给了最终会毁掉他的人。 同样地，如今看到许多年轻人（甚至一些年长者）把自己的人生交给那些远远低于神为我们预备的美善旨意的事物，我心中也十分忧伤。这些可能表现为对物质、名声、财富的过度追逐，或者执迷于一些神明明禁止我们去爱的对象。本该充满应许的人生，因把心献给了次等的事物而被浪费，多么可惜！今天，主的话提醒我们要在祸患临到之前采取行动。 我们若要走在主所喜悦的正路上，就必须谨慎、勤勉地看守我们的心，绝不让它偏离正道。当我们的心专注于主和祂的旨意，我们就会被引到生命的泉源。 愿神赐福你们！ 周鸿明牧正在此分享
2025年7月12日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 最近，有一位寄宿在圣安德烈学校宿舍的学生就联系我并且急切地问我：“神是不是我们的天母？”。 这位女学生在回返宿舍的途中遇到了一位女士，这位女士告诉她如果她不相信神就是她的天母或者不相信神其实是一位女性，那这位女学生就不会得救。我向这位女学生保证虽然神会像一位母亲怎样安慰儿子那样来安慰我们（以赛亚书66章13节），但其实神就是我们的天父。这位女学生并不需要加入那位女士所属的组织才能得救。那位女学生在听闻之后感到极大安慰。 异端是什么？根据一位在这课题颇具权威的基督教神学家罗杰 • 奥尔森的见解，异端就是：“一个声称是基督教的宗教团体不过却明显地偏离了基督教传统的基要教义，尤其是在关乎神、基督以及救恩的属性”。异端就具有以下的一些特征： 1） 偏离基督教的核心教义。异端时常会抵挡基督教的基要教义，比如神的三位一体、基督是全神全人或者是因着恩典透过信心而得救。 2）具有权威的领导者或领导层。许多异端的领袖都是颇具魅力的。他们会宣称自己所得着的独有的权威或启示，时常是高乎于《圣经》的。 3）孤立以及操控。异端或许会孤立会友同外界接触、操控会友的行为并且不鼓励他们独立思考。 4）错误地使用《圣经》。异端时常会在圣经经文上加以歪曲或添加，以捏造属于他们自己的诠释或额外的杜撰经文。 那么我们要如何防范异端的错误教导呢？我们必需要对神的话语有透彻的认识才能够识别真理。这就意味着我们必需要用时间为自己，定期地并有系统地来研读神的话语。为了要灵修而随机阅读神的话语是不足够的。 我们也必需要参与一个健康的基督教社群。异端时常会针对那些被孤立或者是不成熟的个人。一个强大的社区教会提供教导、牧养以及问责机制。你能够公开地发出提问，因为健康的教会欢迎对真理的寻求以及透明度，并且会融合了神的带领以及引导。 我们的教会目前针对《希伯来书》的查考正是合乎适宜。《希伯来书》1章就提到了基督的神性以及祂的至高主权，而《希伯来书》2章则是强调基督的人性。异端则是会尽量减少在以上任何一方面的教导。然而，如果耶稣既不是全然的人也不是全然的人，那么祂就无法救赎全人类。持有正确的信仰就是何等重要而关键！ 愿神在我们寻求真理以及寻求基督本身的历程中保守我们！ 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2025年7月5日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 使徒多马就是我们今天所说的那种“愤世嫉俗者”。所谓愤世嫉俗者，就是那种总是倾向于对人抱最坏的假设，且不吝用尖刻或带讽刺意味的言语表达怀疑的人。他往往习惯性地先看到事情负面的那一面。 《约翰福音》第 11 章记载了一个情景：当耶稣听到他的朋友拉撒路病了的时候，并没有立刻前往医治他。等到耶稣决定动身时，拉撒路已经死了。多马知道在他们要去的地方，犹太人对耶稣心怀敌意，于是冷嘲热讽地说，他们大概也会像拉撒路一样去死。 有意思的是，圣经并没有记载耶稣对多马这句话有什么回应。然而，耶稣依然耐心地带领他、教导他，甚至在多马坚决表示除非亲眼看见，否则绝不相信耶稣复活时，耶稣依然亲自向他显现，向他证明。这次经历彻底改变了多马的一生。 这个片段让我们看见，面对愤世嫉俗者时，我们不需要对每一句讽刺话语都立刻回应或反击。我们可以继续忍耐、信靠并服侍上帝，把专注放在主身上。主必定会在那些在我们身边的人生命中成就奇妙的工作，就像祂在多马身上所做的一样。 我们自己也要学习，不要做一个愤世嫉俗者。总是对人、对神抱持最坏的设想，并没有任何益处，反而只会带给身边的人伤害和痛苦。而主是信实的，我们完全可以信靠祂在我们生命中的美善作为。我们要成为别人的鼓励者，彼此建立，而不是彼此拆毁。 特别是在今年下半年，让我们继续相信，主正在我们当中做新事、大事！谁知道呢，也许我们正是祂奇妙恩典工作的重要推手！ 祝福你们！ 周鸿明牧正在此分享
“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（弗6:2） 荣升堂于在2025年6月15日欢庆双亲节。我们欢庆的主题是”我是配得神的爱“；主讲者是我们的黄惠仁牧师。 我们一共有102位出席当天的崇拜与欢庆会；其中有5位新朋友应邀来参与我们的聚会。当天我们除了提供丰盛的自助餐让大家享用之外；我们华文部的儿童教会也呈现了一部短剧关于母亲的伟大和牺牲。接着他们也为现场的观众献上了一首耳熟能详的诗歌“能不能‘为结束。离开前我们也赠送给每一位做父母的一个迷你手提风扇为礼物以报答他们为孩子们的付出。感恩我们伟大的父母的牺牲与奉献。
感谢主，6月20-21日我们一行22位包括大人与小孩的会友一同到西马的龟咯岛去度假。在这两天一夜里；我们尝尽了美食和尽情的玩乐。不论是高唱卡拉OK还是到红树林里去步行，我们都享受彼此间的团契。我们不但是彼此服事的同工也是属灵的同伴，毕竟在主里我们都是一家人。期待下一次的外游活动。
2025年6月21日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 《罗马书3章28节》教导我们：“ 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。”。 在这里，所谓的遵行律法就是指透过遵守在摩西律法之下所颁布的诫命而称义。使徒保罗就是在教导我们说我们在父神的面前称义是来自于信靠耶稣为我们所作的完全救赎而不是倚靠我们自己的努力。 有些人就引用了这段经文来全然抵消并且摒弃摩西律法，而这也就是十诫。这些人认为既然我们都是靠着信心称义的，那我们就不应该在乎律法或甚至不必研读《旧约》。我们就只需要单单专注于基督。 我相信我们应该要采纳一个较为均衡的做法。毕竟《圣经》也教导我们说圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的（提摩太后书3章16节）。这就包括了《旧约》。 我们能够做的就是要意识到律法的本质有别于遵行律法。前者提到了诫命也因此揭示了神的属性。后者则是指为了要称义并达到神所设定的圣洁准则而所采用的方法。 《圣经》教导我们律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。（罗马书7章12节）。律法向我们揭示了神的属性并向我们指示了通向丰盛生命的道路（诗篇1篇）。我们必需要思想神的律例并喜爱祂的法度（诗篇119篇）。 然而，如果我们尝试单单透过自己的努力来赚取神的接纳与赞许，那将会徒然无效。我们甚至会因为倚靠自己的努力而失去本身的救恩。使徒保罗就对加拉太人哀叹地说：“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？”（加拉太书3章3至4节）。 换句话说，我们必需要将律法的本质以及遵行律法的两者区分开来。我们必需要研读、珍惜并爱护神的律法，但是同时也要抵挡透过我们本身遵行律法的努力来自称为义。我们应该单单信靠我们的神以及救主耶稣基督。 如果我们能够做到这一点，我们就不仅掌握了在《圣经》中神的教导，我们同时也将能够活出神为我们所预备的丰盛生命。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译