亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 在过去三周里，我一直在思考关于禁食的话题，而这将是我关于这一鲜为人知的基督徒操练的第四篇也是最后一篇反思。 禁食常常被认为是一种剥夺——我们舍弃食物、饮料，或是令人愉悦的嗜好和活动，以便在我们的生命中为神的话语和工作腾出空间。这是一种自我克制的操练，而在当今这个以自我为中心、追求自我满足的文化中，这种操练尤为重要。 然而，这仅仅是禁食的一部分。 禁食同样关乎我们如何对待他人。先知以赛亚引用神的话说： “我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭（è 饿）上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？”（以赛亚书 58:6-7） 换句话说，神所喜悦的禁食，不仅仅是自我约束和内在的操练，还包括帮助有需要的弟兄姊妹，并慷慨地供应贫困之人的需要。如此行，神的恩典和祝福必临到我们： “这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。“你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，”（以赛亚书 58:8-9） 或许有人会问，禁食与行善有什么关系？ 我相信，当我们禁食时，我们不仅能更加敏锐地听见神的声音，内心也会更加敞开，去关注他人的需要。只有当我们自己经历缺乏时，我们才能真正理解和体会他人的挣扎。而当我们的内心被自我充满时，就很难察觉到别人的痛苦。 因此，我们的主耶稣也选择走上一条充满苦难和痛楚的道路，以完全体会我们所经历的一切。在某种意义上，他成为完全的人，本身就是一种自我剥夺，使自己远离神性的权能和特质。正如保罗所写： “他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”（腓立比书 2:6-7） 让我们在这个禁食的季节中坚持下去，使自己更加敏感地察觉他人的需要，并热心多行善事，使神得荣耀！ 愿神赐福， 周鸿明牧正在此分享
2025年
感谢主，圣安德烈村的3间教会与波东巴西民众联络所一起主办的万态步行道半日游于3月8日展开活动。当天一共有94位波东巴西的居民和义工参与了这次的郊游。我们在晴朗的天气下用了一个小时左右步行了3.3公里长的步道，途中我们欣赏实里达蓄水池和中央集水自然保护区的生态和景色。我们在一同的步行当中不但增进了彼此的认识也享受了大自然的美景。
2025年3月14日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 您是否听说过美国运通 (American Express) 著名的广告口号：“会员拥有特权”？ 同样地，作为神国度的信徒，我们也蒙受神所赐的特权！ 其中一个特权，就是作为神的儿女，我们能确信祷告会蒙应允。 希伯来书的作者写道： 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前，（希伯来书 10:19-22） 神为我们预备了基督的宝血作为赎罪祭，并设立基督自己为我们的大祭司，不断为我们代求。这正是我们可以满怀信心向天父陈明心意，并确信祂必垂听的原因。我们的祷告绝非徒然——何等大的特权！ 另一个特权是能够参与禁食的操练。 禁食使我们与基督在旷野受试探时的禁食同行。借着禁食，我们不仅被提醒自己的软弱和罪，同时也经历神的大能和应许所带来的力量。我们学习到，没有圣灵的带领和加力，我们什么都做不了。事实上，禁食是我们灵魂和心灵极大的更新之旅。 这就是为什么耶稣告诉我们在禁食时要欢喜快乐。他说： “你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来。”（马太福音 6:17-18） 禁食不是一种折磨，而是一种喜乐，是极大的属灵特权。 然而，许多人却不这样认为。许多基督徒觉得禁食和祷告是一种负担，能避则避。这也是为什么教会的祷告会往往是最少人参加的聚会，而禁食作为属灵操练，也是教会里最少讲论的话题之一。 亲爱的弟兄姊妹，让我们对神的事有正确的看法。神所赐的恩典不是沉重的负担，而是宝贵的恩赐和祝福。借着这些恩典，我们可以真实地经历神的大能在我们生命中的运行。让我们在这个大斋期中被更新，喜乐地领受并实践神赐予我们的一切美好礼物！ 愿神赐福， 周鸿明牧正在此分享
2025年3月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹， 如果我们未能履行对神的承诺，会发生什么？ 我之所以提出这个问题，是因为我们正处于大斋期（Lent）这一特别的季节。更具体地说，这个问题与我们在这个季节所当遵行的属灵操练有关，比如禁食和祷告。我猜想，许多人对禁食有所回避，因为我们害怕无法完成自己所承诺的事情。我们害怕这会像新年愿望一样，才刚开始就无法坚持下去！ 也许，这与我们以表现为导向的文化有关和对失败的恐惧，甚至是我们的骄傲有关——这些都促使我们想要在所做的一切上达到完美。这使我们对开始一件没有十足把握能成功的事情感到犹豫不决。然而，在神的国度里，神并不像我们一样看待失败。 试想一个正在学习走路的幼童。当他迈出第一步时，他会反复跌倒。他需要父母一路扶持才能继续前行。 再想象一下他的父母和祖父母在一旁观看的反应。他们会因为孩子跌倒而责备他吗？还是会为他每一步成功的迈出而欢呼、鼓励他呢？ 为什么会这样呢？因为这正是孩子学步的第一阶段。你不会指望一个刚开始学走路的孩子能一次就走得完美无缺。而正是不断的跌倒，使他学会如何行走。 同样地，神不会因我们的错误和失败而定罪我们。相反，当我们跌倒时，祂会加倍赐下祂的鼓励和爱。只要我们信靠祂，祂绝不会让我们彻底跌倒！ 诗篇 37:23-24 说： “义人的脚步被耶和华立定；他的道路耶和华也喜爱。 他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。” 所以，亲爱的朋友们，不要害怕在这个大斋期凭信心迈出步伐，开始禁食。那位是灵的上帝明白你的挣扎，祂必引领、指引并赐你力量去完成这件事。单单信靠祂的大能，不要因自己的过失和不完美而气馁或灰心。 相反，当你跌倒时，要知道你是投入神的恩典之中。祂不会因你的失败而责备你，而是因你在祂里面的成长而充满慈爱地看顾你。这正是天父对待你的方式。 愿神赐福你， 周鸿明牧正在此分享
2025年3月1日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 再过几天，我们将进入了教会年历中最重要的节期：大斋节。这是一个以禁食与祷告为主的节期，为的就是要纪念基督的受难与受死。这也同时是一个让我们反省我们的软弱、罪孽以及生命短暂的节期，以便从中悔改和在倚靠基督中更加的成长。 有些人就问我：“基督徒是否有必要禁食？”。这是一道合理的提问，尤其是既然基督已经为了我们所有的罪而受死了，而我们只须要凭着信心领受祂的恩典。我们不须要透过任何努力来赚取我们的救恩。无论如何，《圣经》不是有记载说神创造食物供我们吃喝快乐吗？（传道书8章15节）。 不过我们却不能将神的救恩工作跟我们对属灵操练应有的回应混为一谈。神所赐予我们的所有永恒恩惠都是纯粹出于祂的恩典，但是我们本身却必须要参与属灵操练才能够成长。禁食就是其中一项属灵操练。 耶稣在教导祂的门徒关于禁食的讲道中就这样说：“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；… …你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。”（马太福音6章16至18节）。 对我们来说，关键的短句就是“的时候”。耶稣并没有使用到“如果”类似的短句。这就意味着耶稣要求所有的信徒都遵守这项属灵操练。 当然，就像所有属灵的操练一样，比如个人灵修、集体祷告以及奉献；我们不应该以律法主义的方式来遵守禁食。这会将我们的焦点从神的恩典转移到我们自以为义的行为上。这也是为什么我们的教会对每一个在这个大斋期里按照自己的信念来遵守禁食的人以予鼓励与表扬。 然而，这也意味着我们并不忽视教导禁食以及教导如何禁食。禁食能够在我们的信仰上带来巨大的成长以及给我们的祷告带来属灵的能力。禁食与祷告也是神以祂的公义来建立教会甚至是建立国家的方式。以下就是一其中些例子： 1 初期教会透过禁食与祷告来按立教会领袖。 （使徒行传13章3节） 2 透过禁食与祷告来赶鬼。 （马太福音17章21节） 3 尼尼微城在禁食与祷告中悔改从而避免了神的审判。 （约拿书3章7至10节）。 针对禁食的教导实在是太多了，以致单单这一篇灵修撰文的篇幅并不足以涵盖全部的内容。然而，学习禁食的最佳方式仍然是以某种方式来操练禁食。在这个来临的大斋期就跟我们的教会全体一起遵守禁食，然后再看看神是否在你的生命中带给你突破并且在你和你的家人身上降下祂的祝福与恩惠！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
大斋期是我们属灵操练的时期。我们可以透过读经,禁食和祷告来反省我们的生命。我们鼓励弟兄姐妹一起来操练;透过禁食,祷告并每日读经来经历上帝的恩典和信实。但是禁食和祷告是要有对的方式和操练才会有果效的。不然单单禁口不吃一两餐不算是禁食而是节食减肥而已。因此我们建议弟兄姐妹透过以下的讲解和建议一起在大斋期禁食祷告成为主合用的器皿。 我们要了解,只有谦卑的来到上帝的面前才会蒙恩。 因为圣经在马太福音第5章的登山宝训中就教导我们要虚心与谦卑才会蒙福。 虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 (马太福音 5:3-6) 麦海士 Mahesh Chavda “禁食祷告隐藏的大能”的作者如此说: “任何有禁食祷告的地方，就有得胜、神迹奇事的介入。无论何时何地，只要神的子民禁食祷告，祂就愿意在荣耀与大能中向他们显现。” 首先我们要了解禁食祷告的定义和目的是什么: 禁食祷告的定义与目的 1. 将自己认为重要的人,事和物放置于一旁，用一段时间专心的寻求神，要知道祂的旨意并与祂建立更深的关系。因此，我们要在大斋期把生命的优先次序放在主耶稣的身上而不是自己。 2. 谦卑自己，将自己肉体的欲望降为最低来顺服于神。所以，我们要禁食来操练攻克己身。 3. 为了一个特别的目标或方向寻求神,唯有先求神的国和祂的义其他的一切上帝必加添。(参阅马太福音 6:33)。重点是在禁食祷告期间；重新的与上帝建立关系并再次确定祂对你命的旨意与呼召是什么。 4. 提升我们的属灵生命和敏锐性。当我们面对属灵的争战时,唯有禁食祷告才有能力去驱赶邪恶的势力。并且可以攻破坚固的营垒,释放神的大能进入我们的祷告生命。(参阅 马可福音 9:29 和…
2025年2月22日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 神是否有垂听非信徒的祷告？ 而答案就是… …有的，神是有垂听的！ 哥尼流在先前肯定不是基督徒但是他的祷告却被带到神的宝座前。神接着就差派一位天使指示他去邀请使徒彼得来跟他分享福音。透过使徒彼得的分享，哥尼流与他的全家人都成为了基督徒。（使徒行传10章1至42节） 最近，我的一位非基督徒的学生跟我分享了她的祷告是如何奇妙般的被应验，尽管她并没有将她的祷告说出来。这似乎就是她心里所想的很快地就被实现。这就唤醒了她生命中的属灵觉醒，使她意识到神的存在以及神对她的生命的关爱与带领。虽然她不认识神，但是神却已经以奇妙的方式回应了她的祷告！ 为什么这个真理对我们是如此的重要呢？ 首先，这让我们知道神是一位不偏待人的神。祂垂听所有殷切向祂祈求的人的祷告，无论他们是否是信徒。彼得就开口说：“我真看出神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”（使徒行传10章34至35节）。同样的，我们也应该在跟他人交流互动的时候，不偏待地对他们施予全然的关爱与接纳。 其次，就个真理激励我们去鼓励我们那些还是非信徒的家人朋友为着他们自己直接向神祷告！ 最近，有一位会友就跟我分享了她是如何被针对《使徒行传》10章的讲道所影响。她在听到了即使哥尼流不是基督徒但是神还是回应他的祷告的内容之后就特别感动。这位会友因此受到鼓励从而告诉她那位非信徒的丈夫要以他个人向神祷告，并且要知道神的拯救大能是真实的。这位会友从此不再纠结于质疑非信徒的祷告的果效。 事实上，那些向神祷告从而领受了神以奇妙的方式来回应的人的见证实在是多得不胜枚举。这就是让这些人知道神是真实存在的唯一途径，因为他们生活在那些禁止基督教并且逼迫基督徒的国家。神就以超乎我们的想象的奇妙方式来接触所有的人！ 既然神都会垂听那些还未认识祂的人的祷告，何况是身为神的儿女的我们在持续不断呼求祂的时候，他岂不会更加垂听我们的祷告？（路加福音18章7节） 亲爱的弟兄姐妹，让我们因此更加受到鼓励而从不间断地向神持续祷告！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
日期：6月20－２1日 收费：成人SGD $180，小孩（12岁以下）：SGD $160 报名：现在就可以向教会报名，截止日期：2025年5月31日。人数：30人
日期：3月22日（星期六） 时间：早上 8点 – 下午1点 交通：巴士来回，早上8点从荣升堂停车场出发 收费：免费，午餐自付 报名截止日期：２月２８日