COA Chinese

2023年6月3日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 今天我们庆祝三一主日。我们基督教信仰的独特性并也是唯一信仰揭示神就是三一神，也就是圣父、圣子以及圣灵。倘若没有了这圣三一神，我们基督教的信仰就不存在，而且也不会有救恩。这也是我们《圣公会39条信纲》中的第1条信纲。 以下是关于三一的一些名言： “当你说：‘救主’的时候，记得这个字眼含带着一个三一，也就是圣父、圣子以及圣灵。救主就是三位一体归为一名。若无圣父你无法被圣子所救，若无圣子你无法被圣父所救，若无圣灵你无法被圣父圣子所救。” – 查尔斯 • 司伯真 “当敬拜三一，就是那我所称的那独一真神以及救恩的教义” – 圣额我略 • 纳齐安 然而，我们要如何准确地诠释三一神？ 在我小的时候，我被教导说三一神就像水。在低于摄氏零度时它就是冰，在室温时它就呈液态，而在沸腾点时它就是蒸汽。即便如此，在所有的状态下，它仍然是水。同样的，神是以圣父、圣子以及圣灵出现于不同时段，但祂仍然是神。 然而，以上关于神以不同的形态出现的见解是异端论或者是形态主义的错误教导。以上教导的一个例子就是：神在创世的时期就是圣父，在道成肉身的时期就是圣子，而在目前则是圣灵因为耶稣已经升天。不过，事实却是：在这独一神里面有同体，同权，同永恒的三位，即圣父，圣子，圣灵。（39条信纲之第1条） 纵然如此，我们必需承认三一神的概念并不容易被理解。因为我们的神终究是是深不可测的，所以我们永远也无法到达全然认识祂的境界。可是，我们也不可以说我们不认识也将永远不会认识神因为祂已经透过祂的话语向我们显现了。因此，我们有责任在正确的范畴内对神有正确的认识。这就是我们的崇拜聚会以及教导课程的宗旨。 追根究底，对三一的神的认识，并不只局限于学术用途，而是要让我们以个人的方式来经历神。爱是真正能够经历得到的，因为圣父爱圣子而圣子也爱圣父。圣父与圣子同样爱圣灵而圣灵也同样爱圣父与圣子。出自于三一神之间的爱，我们就领受到那份爱。我们也可以敬拜及赞美圣父创造了我们，感恩耶稣拯救了我们以及每天向圣灵祷告及祈求智慧与力量。这就是我们在认识神以及跟祂有着亲密关系上如何得以成长。而且这就是我们大家都要终身精进的旅程。 祝大家三一主日蒙恩！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译 （请留意：由于牧正目前在休假，因此《牧正的勉励》将在接下来两个主日停刊。）

2023年5月27日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 彼此相爱，说起来容易但却也是我们最难做到的事。这是因为我们都是自私及自我的人。不过我们却必需要如此行因为这是基督为我们所立下的最大的诫命：你要尽心、尽兴、尽意爱主 – 你的神。其次也相仿，就是要爱人如己 （马太福音22章37节至39节）。 我们之所以要彼此相爱是因为我们都是神的属灵大家庭里的一员，更何况是神先爱我们。当我们活在爱中，神就真正的与我们同在了。 约翰1书4章11节至12节说道：“亲爱的弟兄啊，神既是爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神,我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱祂的心在我们里面得以完全了。” 既然如此，神要求我们所行出的爱其中需要具备哪些特质呢？ 以下就是一个看似明显又自然但是却又是极为难以做到的事：切莫活在对你的弟兄或姐妹的恨中。 约翰1书4章继续说道：“我们爱，因为神先爱我们。人若说 ‘我爱神’ 却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。” （19节至20节）。 恨并不是感到愤怒当有人冒犯我们或是冒犯我们所爱之人的时候。这是出于爱自己或爱他人的正常情绪。我们只是不想要看到有人受到伤害因为我们都是按着神的形象所造的。 然而，恨的产生就是当我们紧紧地捉住那份伤害，持续地活在愤怒的情绪中并且咒诅那个人。我们希望冒犯者会受到最有可能的严厉惩罚以致堕落地狱。我们不要那个人得着救恩因为我们认为他不配得。这个想法并不符合神的旨意因为祂愿意万人得救，明白真理（提摩太前书2章4节）。 那我们又能做什么呢？ 停止活在恨中。相反的，让我们向神承认我们的错误思维以及欲念，选择宽恕并且将一切伸冤交托在神的圣手中。毕竟，神说过：“伸冤在我，我必报应。” （罗马书12章19节）。 相反的，让我们为那些我们所认识并正在偏行的人的救恩向神祷告。倘若你的仇敌正在饥饿，喂养他们。不要被邪恶所降服而是要以良善降服邪恶。让我们切莫活在恨中，而是要选择以神的爱来爱我们的弟兄姐妹。这样我们才知道我们是真正的爱神。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2023年5月19日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 自从我们举行70周年庆的崇拜聚会以来，已经过了一年了。时间过得真快！当我正在琢磨着这周的灵修撰文该写些什么的时候，我被神感动要来数算在过去一年神对我们的祝福，好让我们能够铭记并感恩神的信实。就是因为我们时常忘记了神对我们的保守以及带领，因此这就显得格外重要！ 首先，我要感恩神根据祂的旨意与方针带领及指引我们的教会。去年，神就带领我们在经过了疫情的考验之后重建神的家。今年，神带领我们信仰更深的成长以预备我们领受神在我们中间所要作的新作工。我们的崇拜聚会在能够以实体进行以及不受限制的高唱赞美之下逐渐恢复。我们的会友回到实体的崇拜聚会。我们也因着去年的《尼希米记》以及《哥林多前书》的讲道系列，还有今年的《在旧约中遇见耶稣》以及《破碎》的讲道系列；而获益良多。 除此之外，我要感恩神更新以及复新我们的小组。我们的小组社群是我们教会的重要构件。就是在这些小组里，我们才可以真正的分享我们彼此的生命并相互扶持。我们在疫情期间因为教会的实体聚会都被禁止，而意识到小组的重要性。去年，我因为定期出席并参与了我们全教会的圣经研读课程，而获知了有这个要更新与彼此的团契并且持续下去的愿望。一个极需已久的小组也被成立以照顾小组组长的需求。 我们的外展事工也恢复了。每个月一次的《年长者团契》聚会已经恢复并且以复新的活力持续到现在。有更多来自社区的妇女参与我们的《社区联系站》外展活动。因为我们所主办的营会以及活动，我们的《点燃起来营会》（Kardia）以及儿童事工也有更多青少年参与。我们的探访事工也有许多志愿者加入关怀我们那些行动不便的会友。 我们在圣安德烈小学、荣升幼儿园以及小种子学前教育中心（荣升）的校牧事工也在我们教会与学校的领导及职员方面，有着更紧密的合作。新的契机以及门路正等待我们去探讨。其中一个例子就是针对就读于圣安德烈小学的6年级男生的《上进再前进计划》（Up and On Programme），已经取得良好的果效。我们的一些会友也为住宿在圣安德烈学生宿舍的外籍学生，兼负起牧养家长的角色。我们已将我们的校牧事工的同工人数增加至4人，而我们也对他们每一个人的侍奉而感恩神。 最后，我也要感恩神从社区里将新的朋友及访客带入我们的教会。他们很多人都已经受洗、受坚振并加入我们的小组。他们对我们是极大的鼓舞，而我们感恩神将他们带来给我们。一家成长中的教会象征着一家兴盛的教会（请参照《使徒行传2章》）。 以上所有的提醒都反应了以色列人在进入应许之地之前，神对他们所说的话： “我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。你门没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道耶和华是你们的神。” 申命记 29章5至6节。 愿我们在我们的周年庆上因着神对我们的信实而被激励，因着我们信靠祂带领我们进入祂为我们所预备的将来！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译