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2023年9月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 上个主日，我在我的讲道中提到我的一名前同事。他辞去了教师的工作成为一名产业投资者。在他五年的产业买卖生涯中，他已经套现了一百多万元的盈利。而且他也在社交媒体上直言不讳地宣扬他的投资效益并且还鼓励他人加入他的产业投资计划。根据他的说法，那些不作产业投资的人，都是 “胆小怕事” 的人，而且将来会后悔莫急的。他们将来都会自责年轻的时候没有放胆进行产业投资。 如此的心态，我察觉到在基督徒社群里，也是可悲的非常普遍的。有好几名基督徒也已经跟风投入产业投资的行列，以赚取远远超出他们所需要的金钱。在目前，夫妻俩以各自的名义拥有多项产业是非常普遍的现象。而有些夫妻甚至还感叹他们没有在十年前较年轻的时候添购更多的产业！ 在这里，我并不是反对透过努力以及正当途径来赚钱，而是要说当我们对财富的追逐到了唯利是图的地步，而且这直接抵挡了神在我们生命中的旨意。这是因为这将会是永无止境的。我们将会永远觉得财富总是不足够的。在耳熟能详的登山宝训里，耶稣就用了以下的话语来告诫对财富过度地追逐：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个、就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。” （马太福音6章24节）。 在房屋贷款上过度借贷，我们就变成是在服事自己而不是在服事神。相反的，如果神已经为我们供应了栖身之所，那么我们就应该要感恩神在我们生命中的祝福以及眷顾。就如使徒保罗提醒我们：“只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”（提摩太前书6章8至9节）。 所以，如果你们就像我在以上所提到的那些人一样的话，停止你们的行为！聆听神的告诫并谨慎检讨你们的行为：“祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。”（以赛亚书5章8节）。 追根究底，圣灵在这件事上对我们发出严正告诫的缘故就因为这是贪念。贪念其实就是拜偶像而且是一宗抵挡神的严重罪。就因为我们不知足，所以我们就是在说我们不信靠神的供应。我们反而会冒着风险去积攒财富并将毕生的时间、焦点以及精力用在供养自己。我们不但会将我们的精力消耗在无法满足的事物上，同时也会失去神已为我们所预备的永恒与真实的赏赐。 那么我们又该怎么做呢？我们要先求神的国和祂的义，这些东西（我们的日用所需）都要加给我们了（马太福音6章33节）。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2023年9月1日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 每当我们付出了努力而从他人身上获得肯定与赞赏的时候，那感觉总是美好的。我还没有遇到过一个因为做了好事，但是却不想要获得赞赏的人。这也是为何我总是尽量去肯定与感谢那些参与事工服事的人士。 然而，如果我们感觉不到获得自己所应得的赞赏？那么，我们又会如何回应呢？ 就拿上个星期的教师节庆祝活动来说，这一天就是新加坡所有的学生以及学校肯定与酬谢教师们尽心尽力教育下一代时所付出的努力与牺牲。这是理当正确的，因为教师们都应该获得感谢而学生们也应该表示感恩。 我非常欣慰我们牧区所管辖之下的所有学校的所有教职与非教职人员都受到酬谢，这不单是来自学生们的，同时也来自我们教会另外的午餐款待。荣升幼儿园以及小种子学前教育园（荣升）的职员们就是在今年8月26日（星期六），而圣安德烈小学的则是在今年8月30日（星期三）。这些都是美好温馨的时光。 然而，如果没有教师节而教师们也没有受到酬谢，那教师们的工作表现是否会受到影响呢？ 理论上，这应该是不会的，因为教师们终究是受教育部所聘用来执教的。无论是否受到酬谢，教师们都应该要尽本分执教。 我们对神的服事以及事工也应该如此。我们终究是蒙受基督的救恩从而前来服事的，无论我们是否受到赞赏来决定继续服事。 耶稣就以一则关于一个无用的仆人的比喻来说明以上的服事态度的重要性。“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭呢’？”岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝‘吗？仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”（路加福音17章7至10节）。 换句话说，主人是不会感谢仆人履行他的职分的。我们不应该期盼因为我们履行我们应尽的职分而获得肯定与赞赏。 请不要误会我的意思。我并不是说我们要停止彼此赞赏及感谢。远远相反的，我们更应该要心存感恩以及不吝于赞赏。这样才能够在慈爱中成长。 然而，我们也不应该偏向另一个极端，那就是无论做什么都要期盼获得赞赏。而如果我们没有得赏识，我们就会怨恨他人并且恫言放弃。如果我们是如此行事，那么人的肯定就会比神的旨意以赞许对我们更为重要。人就会取代神成为我们的主宰。人的赞赏就因此成为了我们的偶像。 让我来跟你们分享一个秘密。我们大家都会因着为神作工而得着奖赏。如果我们在地上从他人身上得着肯定，那我们就是已经全然得着我们的奖赏了。然而，如果我们被他人忽视了，那么神就会亲自在天家奖赏我们。你们到底要选择哪一个呢？人的赞赏还是要来自于主我们的神的赏赐呢？我早就心里有数了！ 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
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圣安德烈村的三间教会 : 复活堂, 荣升堂 和 圣灵堂 于10月 8日 一起欢庆家庭日. 精彩的节目: 一起崇拜, 游戏摊位, 自助餐等！ 门票 ：＄３（每位），儿童７岁以下免费．
让我们一起来上课! 9月17日将是这圣经课程的最后一课. 让我们一起来学习上帝的话语;好让我们活出上帝的旨意.
由于9月1日可能会是总统选举；因此，我们把9月份的祷告会挪前一天，改为8月31日。这样我们可以同时为教会和新加坡总统选举祷告。 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。（提前2：1-2） 保罗劝要常常的祷告。因此; 让我们一起来为我们所爱的国家和教会祷告!
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2023年8月17日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 什么罪是不可赦免的？ 马可福音的作者马可就记载了在圣经里其中一段令我们感到最为恐惧的经文：“我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。这话是因为他们说：‘他是被污鬼附着的。’”（马可福音3章28至30节）。 以上的经文，在马太福音12章里也有记载，毫无疑问的是耶稣的话语。在这里，耶稣所强调指出的永不得赦免的罪就是：亵渎圣灵。 我们不禁要问：“到底什么才算是亵渎圣灵呢？”。 这是否意味着诋毁圣灵？还是对圣灵存有批判或负面的观念？又或者是不顺服或甚至抵挡圣灵？ 如果是以上的任何一项罪，那么我恐怕我们大家都曾经在我们生命中的某一个时间点有犯过。我们都曾经诋毁神或对神心存恶念，同时屡次在我们的生命里拒绝圣灵的带领。 然而，我们的主耶稣却同时也强调说当我们悔改的时候，祂能够也愿意赦免我们一切的罪。耶稣已经在十字架上为我们的罪而死，而祂的宝血是能够将我们洗得洁净无瑕。 这也是为何使徒约翰如此有信心地写道：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1章9节）。 因此，我相信耶稣所指的亵渎圣灵其实是指在相信了神的真理之后仍然故意并持续地抵挡圣灵！ 耶稣的话语可以用以下的例子来说明。法利赛人在见证了耶稣从一个人身上驱走了魔鬼之后，使到这人能够看见与说话之后；就将耶稣的能力说成是来自于鬼王别西卜。这根本就是荒谬至极的说词，因为魔鬼撒旦根本就不会到处去驱鬼以致自毁所作。相反的，耶稣的主权分明就是来自于圣灵！ 即便法利赛人都知道这个事实，但是他们不单仍然抵挡圣灵的权柄与主权，同时也毁谤耶稣是魔鬼之君。他们故意选择不相信耶稣并将自己的心刚硬起来。他们因此就会到达一个无法悔改的地步以致犯下了不得赦免的罪。 以上的这教导有着以下两个属灵原则： 1. 只要你悔改，你就没有犯下不得赦免的罪。 魔鬼就利用了以上经文来捆绑许多良知软弱的人，使他们以为他们将永远不得赦免。这根本就是不真实的。耶稣祂能够并愿意赦免我们的每一项罪，只要我们承认并悔改。没有罪是神无法赦免我们的，只有当我们不悔改的时候，才会因着我们的罪而陷入被审判的险境。 2. 绝对不要低估了持续悖逆圣灵的后果。 有些人把罪看得太轻了。他们持续活在罪里，以为神一直会赦免他们。他们对圣灵的声音充耳不闻并对自己的良知视而不见，直到他们对罪无动于衷。这就造成了他们不可能悔改，以致他们的罪不得赦免。 弟兄姐妹，让我们就此绝对不要怀疑我们的救主对我们的良善与恩典，也不要把罪看轻了。如此一来，我们才能够常常走在基督的光里。 愿神祝福大家。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译