COA Chinese

2025年1月25日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 新春蒙恩！ 根据华人的十二生肖，今年是蛇年。而关于蛇年又有许多的迷信观念，我在这里就不加以赘述。 然而，对于基督徒而言，《圣经》又有什么解释呢？ 根据《路加福音》所引述先知以赛亚的话语，我们活在这个世上的每一年都是神悦纳人的禧年（路加福音4章19节）。这不是神对我们所有的错误想法以及行为的定罪或审判。只有当主耶稣以肉身再来回到地上的时候那才会发生。所以直到那时，我们都一直是活在神与主耶稣的恩典、饶恕以及悦纳之下。 那么，神悦纳人的禧年又意味着什么呢？ 这意味着神的智慧、供应、力量以及帮助在任何情况之下都与我们每一个人同在，好让我们得以归向祂并成就祂在我们生命中的美好旨意。这是没有任何区别或偏差的，因为神的悦纳是赐予全人类的！ 这点为什么如此重要呢？ 当我们在探访或招待亲朋戚友的时候，就是向他们传达神对他们的欢迎以及款待的良好时机。不过，首先让我们以神的视角来重新看待他人。神的悦纳是丰盛地赐予人的。即便是最刚硬的心或者是最悖逆的人都能够被神的爱所触摸并且被翻转。我们永远都不能低估圣灵的拯救或医治的大能。 我们要如何在今年将神的悦纳以予他人呢？ 每一天将你所接触到的人在祷告中交托给神。相信神会赐予你属神的机遇并且在它们出现的时候有勇气地加以善用。聆听他们的挣扎，同心理解他们并在适当的时候与他们分享神的应许以及福音。邀请他们参加我们教会的崇拜聚会或小组。如果他们犹豫不决，就吁请他们急切地回应神的邀约。最后，一定要为他们作祝福祷告。这样一来，我们就会撒下种子以便在将来结果子。 愿使徒保罗的话语作为我们在今年里的适宜提醒： “所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。” 歌林多后书5章20节。 祝福大家新春蒙恩！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2025年1月18日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们要如何知晓我们已经得着向神所祈求的呢？又或者是我们要如何知晓神已经应允了我们的祷告呢？ 表面上，以上的提问或许是显得挺无聊多余的。 当然，当我们得着我们向神所祈求的，我们就知晓神已经应允了我们的祷告。 我们领受我们所祈求的祝福或者是我们所看见的神迹都是我们的祷告的确据。 针对以上的提问的答案看似清楚明确。 然而，那些答案都不是以《圣经》作为根据的。 相反的，我们知晓神已经应允了我们的祷告是在祂垂听的时候，而不是在果效出现的时候！ 使徒约翰就这样写道：“我们若照他的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。”（约翰一书5章14至15节）。 换句话说，我们的祷告会被应允的保证就是来自于神垂听我们的祷告。 以下的例子就告诉我们那些神所不垂听的祷告。 其中一些例子就包括了当我们： 1）在祷告的时候心怀那些还没有悔改的罪《诗篇》66篇18节就这样写道：“我若心里注重罪孽，主必不听。”。罪在我们的祷告与神之间就是阻隔，尤其是当我们不认罪或者躲避罪的时候。 2）带着错误的意念来祷告。《雅各书》4章3节就这样写道：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”专注在个人私欲而不是定睛在神的旨意的祷告将可能不被应允。 3）在祷告的时候心怀破碎的关系。《马太福音》5章23至24节就这样写道：“ 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”。在关系上没有和好将会拦阻我们的祷告。 4）在祷告的时候心怀骄傲或者是假冒为善 在《路加福音》18章9至14节里，法利赛人与税吏的比喻就凸显了神是垂听谦卑忏悔的人而不是那些骄傲或自以为义的。要神垂听我们的祷告是何等的至关重要，因为当我们的祷告没有被神垂听的时候，它们将不被应允。 同样的，当神垂听我们的祷告的时候，我们就知晓祂已经应允了我们的祷告。无论是以什么方式来以予我们，神都会为我们作出最好的安排。 所以，亲爱的弟兄姐妹，在今年，不要努力看见你们的祷告出现实体的呈现或结果；相反的，要努力使你们的祷告被神垂听。 这就是活出在信仰中成长以及与神享有亲密关系的生命的最大祝福，并因此意味着我们将得着丰硕的生命！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2025年1月11日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 在《福音书》里，耶稣时常以最严厉的斥责来针对法利赛人以及律法师。 耶稣这样做的主要目的是什么呢？就是因为： 他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动（马太福音23章4节）。换句话说，法利赛人将严苛的条规以及无数的人为苛求强加在他们所带领的人们的身上，然而他们本身却没有身体力行，并且也不愿意教导人们如何遵守律法。 总的来说，耶稣时代的法利赛人以及律法师都是假冒为善的人！ 耶稣教导我们提防法利赛人是直截了当的，那就是：听从他们的教导，但是不要效法他们的行为。他们的外表或许是正义凛然的，而他们的言语对他人是振振有词的；不过在神的眼里他们却是粉饰的坟墓，威胁着把人跟他们一起拖入地狱。 因此，假冒为善的罪在神的眼里是非常严重的。而真理就是没有任何人能够豁免除外。我们必须要谨慎仔细地根除我们心里的每一丝的假冒为善。 以下是一些反思的例子： 1）我们是否宣称我们爱人如己但是却排挤某些个人，就因为他们以往的过犯、他们的生活方式或者是他们的社会经济地位？ 2）我们的优先考量是否是累计财富，建立自己的实体及物质财产或者是增加个人的收入来源，而不是去帮助贫苦有需要的人？ 3）我们是否公开谴责不道德行为但是却暗地里进行类似的行为，例如财务诈骗、不正当性行为或者是滥用权力？ 我们的神呼召我们要对我们自己的心定期地作出诚实的自我审查以便在祂的眼里称义。祂说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（马太福音7章3至5节）。 在处理假冒为善的污秽这方面，让我们以最诚实最透彻的方式来对待我们自己的心。我们虽然软弱，但是我们的神却是满有恩典的，祂会差派祂的圣灵来帮助我们并且坚固我们。我们是如何完美并不重要，重要的是我们如何愿意全心全意顺服于神！ 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2024年12月28日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 时间过得真快，一转眼我们已经来到了2024年的最后一个主日并即将迎来新的一年。 在上个星期三的圣诞节崇拜上，我就分享了这一道关于每一个人，无论他们是否知晓，他们所面对的挣扎的最深入提问。 而这道提问就是：神啊！当我深陷苦难之中的时候，祢在哪里啊？ 这道提问同时也是探讨神学的关键，或者说是研究为什么一位良善慈爱的神会允准苦难存在于世界上这个令人困惑费解的课题。如果你能够解答这道提问，那你就已经触动了人类挣扎的核心要点。 是的，这道提问的本质不仅是学术性的，但同时也是高度适宜及个人化的。 而这之所以重要是因为如果我们发出了错误的提问，我们将永远得不到答案。 我知道有许多人正徘徊在边缘而不愿意去审察他们内心深处的课题。或许是他们害怕面对极度的坦诚从而变得全然坦荡。他们会发出比如这样的提问：“为什么一位良善的神会允准这样的事临到我身上？”或者是“为什么神不帮助我呢？”。这些提问都盘旋在课题的周围并且不能带来任何的解决方案。这是因为这类的提问是将责任及愧疚归咎于神以致无法进一步深入去探讨。 只有当我们以个人化的方式向神全然敞开自己，我们才能够听见神向我们说话的声音。我们才会在神的面前全然坦荡。 你今天是否向神发出了正确的提问？愿我们在来临的一年发出正确的提问，然后再聆听神给我们的明确回应。 这将是我能够在来临的2025年给你们的其中一个最佳祝福。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译