COA Chinese

2024年12月6日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： “我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边…”（希伯来书8章1节）。 你们有多少次出席了某个讲座但是却不知道讲员在说什么？我相信这是因为讲员或许是一直在兜圈子而没有提到所要讲的事。 不过，《希伯来书》的作者却不是这样。他强调了耶稣基督不单是一位道德操守的好导师，但也同时是一位帮助我们和天父和好的大祭司。耶稣基督高于所有其他的祭司以及先前的众先知。 耶稣基督坐在神的右手边的事也是非常重要的。这意味着耶稣基督已经全然完成了天父所交托给祂的任务并且被全然高举为所有创造物的主。耶稣基督现在正全然享有天父的认同与恩待。 以上的这两件事对我们是非常合时宜的，因为我们即将在2025年以《希伯来书》作为一系列讲道的主题。 然而，这件事在这个降临节对我们也是非常合时宜的。 当我们盼望基督的国的降临，我们也被提醒说基督的国仍未全然降临。我们在地上并没有全然享有神的同在与平安。我们所仍然听闻及经历的冲突及危机不仅发生在世界各地，但也同时发生在我们的生命中。 然而，《希伯来书》里所讲的事对我们仍然是真实的。耶稣，就是被高举并坐在神的右手边的那一位，有朝一日将会亲身降临在地上并带来神的国。到时候，全世界将会享有真正全然的公义与平安。在那日来临之前，这个降临节所带来的就是我们的盼望。 所以，如果你正因为生命中的不确定而感到担忧或焦虑，抬起头来并预备自己在今生全心地侍奉基督。神的国即将降临，而我们所经历的所有挣扎及苦难将会过去。这是唯一能够满足我们心中的期待与愿望的真正盼望。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2024年11月30日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们才刚刚进入降临节并迎接新的教会年历。教会的礼仪年历是从2024年的降临节开始，接着就是圣诞节、显现节、大斋节、复活节、五旬节以及多个圣三一主日，直到2025年的基督君王主日，才算是圆满的一年。这些节期是根据基督的降生、事工、受死、复活、升天以及将来在地上的统治。 那么，降临节究竟有什么特别呢？ 在这个降临节，我们期盼我们在圣诞节的时候将会庆祝基督的降生。耶稣的降生象征着神并没有撇下人类，而是在降生在我们当中来拯救我们。圣诞节的神迹并不止是耶稣是由童贞女所生，但是也同时彰显神的爱竟是如此的伟大以致祂不会让我们自生自灭。 然而，降临节还有另一个意义，那就是：帮助我们预备基督的再来。我们盼望基督再度莅临地上，而这次祂将不再是以婴孩的样式而是以君王的身份出现。祂将拥有绝对的统治主权，而且万膝也将要并且必需要跪拜降服于祂的统治。祂将是在这个动荡不安的世界中，唯一那位能够带来真正的公义与和平的君王。 在这个降临节期间，我们的教会传统上会禁食、祷告并预备心来迎接我们的主的到来。这就好像每当有任何贵宾将要到访一个活动现场、学校或者住家。东道主以及他们的成员就会彻底做足预备以便迎接贵宾的到来，并确保贵宾的舒适以及流程的顺利进行。我们同样也必需要预备我们的主的到来，免得我们措手不及。 使徒保罗在写给罗马人的书信中就提醒我们必需要持有的心态：“你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。 ”（罗马书13章11至12节）。 所以，亲爱的弟兄姐妹，你们是否会效法历代的那些曾经在降临节禁食祷告的众多圣徒，以便预备我们的主的到来？让我们保守我们的心不要在这个来临的月份忙忙碌碌以及沉醉在享乐中，而是要敞开心怀以便在神的同在里过着充实的生活。这样一来，我们就会活在神的国度里并且活出祂在我们生命中的旨意。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2024年11月23日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 今天，我们在我们的教会礼仪年历中结束之前庆祝基督君王主日。 基督君王主日，也称为我们的主耶稣基督，宇宙的君王的庄严主日，在基督教礼仪年历中是一个颇为现代的节日。这是由教宗庇护士十一世在1925年，透过他的通谕《最首先的》所订定的。这个节日最初是为了罗马天主教而订定的，不过后来却被许多新教宗派所采纳，包括圣公会、路德宗以及卫理公会。 这是为了要确认基督对所有受造物的主权，无论是地上的统治者、政治体系或是政治理念，并且要强调基督的君王身分就是作为神的救赎计划的至高点。在当今这个动荡不安的世界里，谨记这点对我们是尤其重要的。 《诗篇》29章10至11节就这样提醒我们：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王； 耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。” 《圣经》中的《旧约》里所指的“洪水”就时常被用来比喻当今世界的政治或实体的动荡不安。然而，《诗篇》的作者却不仅信心满满地宣告了神的主权，他同时也看见了神覆庇祂的子民并且以祂的恩惠祝福他们。我们能够在所有事上信靠着神！ 随着我们即将告别今年这个多事又动荡的一年，让我们来审查我们的心： • 我们是否时常被当今世界的政治气候所困扰，尤其是不断加剧的冲突与战争？ • 我们是否一直为我们的家人或者是我们的生计而担忧，担忧我们的生命在未来是否会稳定以及有保障？ • 我们是否总是被应付生活上的各种需求的压力所搅扰，以致神所赐予的喜悦在我们心里流失了？ 或许你正专注于错误的事物上。你倚靠自己的能力与才能来谋取盼望和保障，又在生命中的各种状况中寻求安心；而不是信靠神。你那自给自足的心态已经导致了你的生命中出现许多的焦虑和压力。 最近，我就跟一位家长交谈。她跟我分享了她在今年初的时候就非常担忧她那位即将在今年参加小学离校考试的儿子。她非常关注他的儿子能否在考试中考取好成绩。因为这样，她就一直担忧并且不断地督促她的儿子要温习功课。她的心里没有平安。 当她决定将她的所有忧虑交托给神的时候，这一切都改变了。她就意识到她的儿子也是神挚爱的孩子，同时神也会眷顾他。她就将她降服于神的那一刻比喻为“如释重负”并且“大大地感到欣慰与平安”。她已经领受了信靠神所带来的祝福以及进入神的平安的道路。 愿今天的基督君王主日提醒我们说我们的神掌管所有一切，而不仅如此，祂同时也在我们的生命中将万物都互相效力叫我们得益处（罗马书8章28节）。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2024年11月15日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 这一周，我们得知一则令人震惊痛心的消息。那就是英国坎特伯雷大主教贾斯汀 • 韦尔比因为没有采取行动保护英国圣公会的孩童会友免受一名变态虐童者的侵犯，所以作出了史无前例的引咎辞职。就因如此，英国圣公会的名誉也遭受到无法挽回的损害同时也使基督的福音蒙上羞辱。而身在新加坡的我们，就因为我们是身为源自英国的世界圣公会团体的一分子，所以也难免受到这起事件的负面影响。 因此我们有必要从这起事件中学习正面的教训并朝着正确的方向。只有这样我们才能够从这起令人痛心的事件中从中成长。 从这起事件中, 我们学到的教训就是我们必需要扪心自问这道重要的问题：我们究竟是在侍奉着谁？换句话说，我们所从事的事工究竟是在为着神的荣耀还是为着我们的个人益处呢？我们是否在意人们对我们的看法还是专注在神要我们去做的事呢？ 表面上看来，英国圣公会之所以会疏忽是因为大主教以及教会领袖明知道虐待孩童的事件但是却选择隐瞒而不揭发那名肇事者。他们关心英国圣公会的名誉以及他们自己的名誉，多过于他们所牧养的人的权益以及福祉。也就因为这样，那名肇事者才能够在长达四十多年的期间，在三个不同国家干下他的恶行。数以百计的男童因此而受到了极大和极深的虐待创伤。 施洗约翰就曾经针对宗教领袖而作出了以下的特别警告：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。”（马太福音3章7至8节）。 换句话说，我们所说的话或者是我们所呈现来的形象并不重要，最重要的是我们最终的行为。我们不能一边自称是基督的门徒，而另一边则是在犯罪。我们不能一边自称是在侍奉着神，而另一边则是在伤害那些神所爱的人。我们将无法躲避神的未来震怒。 我们的行为的核心就是我们究竟是在寻求谁的赞赏。我们是在寻求被神称义还是暗地里透过人的赞赏寻求自我提升以及益处呢？这两者将会带来两个截然不同的结局。 亲爱的弟兄姐妹，神是一位全然公义的神，祂是不会容忍罪或不义的。无论一间教会的过去有多么的辉煌（参照《启示录》2章1至7节），如果无法按照神的道来行事，神将会毫不犹豫地将它除去。有鉴于神的公正无私，让我们大家决心单单为了神的荣耀而侍奉神，而不是为了任何的个人荣耀或利益。唯有如此，我们才能够全然讨神的喜悦并以神的教会茁壮成长。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译