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2023年12月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 当我们的孩子开始上小学一年级的时候，我们所必需要教导他们的其中一项首要功课就是教导他们如何在食堂里购买食物。 我的儿子Isaac后来跟我分享了他从他的经历中所发现的不同与有趣的事，那就是：他必需要在他所要光顾的摊位使用他的零用钱来换取食物。而如果他没有足夠的零用钱，那么他就必需要向校方的办公室借钱，因为校方是不允许学生们之间相互借钱的。这跟他在家里可以自由享用任何可取的食物是完全不一样的。学校食堂的食物都不是免费的。 以上这点对我们所有人在属肉体与属灵方面也是一样的。 要买东西是必需要付出代价的。我们必需要使用金钱来换取我们心仪的物品。这都不是免费的。而要取得金钱，我们首先就必需要付出辛劳。 而在一切关乎我们的信仰上，我们的主耶稣在告诫老底嘉教会的真实光景之后，祂就提出以下应对他们态度懈怠的解决方案： “我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。” （启示录3章18节）。 神的修复与医治在如此的处境是需要我们付出代价的。 没错，救恩是神白白赐予我们的，相信耶稣的人都不需要付出什么的。然而，在信仰上的成长、属灵的成熟、公义以及智慧方面的成长却是需要我们付出代价的。而这个代价就是顺服以及牺牲。 就好像要身体健康，我们就必需要定期运动以及注意饮食。同样的，要属灵健康，我们也必需要 “恐惧战兢完成我们自己得救的事”（腓立比书2章12节）。我们每天必需要行走在圣灵的力量、带领以及指导之下，以便除去我们的罪性作为；同时为着神的旨意与国度而活。这是没有捷径的。 在这个降临节时期，当我们预备我们的心来朝见基督的来临的时候，神正在说服你放弃什么以便换取祂永恒的祝福？神呼召我们向祂买火炼的金子，因为那是我们能够得着医治的唯一途径。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
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2023年12月1日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们要如何理解上帝在我们生命中的旨意的本质呢？ 这是一道很重要的问题，因为它会帮助我们理解并且成就神为我们所定下的旨意；也就是祂那良善、纯全、可喜悦的旨意（罗马书12章2节）。 其中一个对神的旨意的理解就是它是既定的，而我们只需要用我们的心思意念来聆听神的声音。然后，我们才能够明确的去执行神的旨意。 贵格会，又名公谊会就是其中一个例子。贵格主义在17世纪兴起，其主义着重于针对神的指引培养起一个直接与个人化的经历。他们相信每一个人都可以直接通达在他们内在的内心之光。他们的崇拜聚会一般都包含冗长的静默等候并聆听神对具体事项上的指引。 虽然以这种方式来理解神的旨意的优点就是可以使到自己平心静气并消除心中的焦虑及恐惧，但是我却相信这反而会导致不幸的后果。那就是：这会导致一个人或整群会众过度地被动。这反而会带领他们错过了神的旨意！ 我听过有些人所说的一个普遍的现代论点就是：“除非神清楚地并且明确地指示我去做某件事或者是朝着某个方向前进，否则我就不会有所行动。我将会维持现状。我将会等候神”。这些人是不会采取主动而是被动地等候来自神的明确的指示。 然而，在《使徒行传》里，我们却时常看到使徒们不断地在行动。他们以信心回应各种可能或者是由神所赐与的机遇。他们时常使用他们悟性的理智来做决定并信靠圣灵对他们一路的带领与指导。结果就是教会就大幅度倍增，同时也大大祝福了许多的人。 其中一个显著的例子就是使徒保罗的宣教行程。使徒保罗会时常采取主动制定计划去将福音带给未涉足的城镇并且倚靠圣灵来带领他。有一回，使徒保罗跟他的同伴们试图进入庇推尼，但是圣灵却阻止他们。反而圣灵是透过异梦指示使徒保罗前往马其顿（使徒行传16章7节）。这就建立了腓立比教会，也就是在《腓立比书》中所提到的那间教会。 我们目前正进入降临节的时期，以这种方式来见解神的旨意更是尤其重要。这并不是一个被动地等候基督降临到地上的时期。相反的，真正的等候是涵盖了主动的预备以及作工；这样当基督再来的时候，我们才会有所预备并且得以进入新的生命。 这才是找出神在我们生命中的旨意的正确作法。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译
2023年11月23日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 我们已经来到了我们今年的讲道系列的尾声，它们分别是：《在旧约里遇见耶稣》、《约翰福音里耶稣所说的 “我是”》以及《在启示录里耶稣给七间教会的七封信》。如果你错过了以上的任何一场讲道，请上我们荣升堂的YouTube 频道收看。 我希望你们从以上的那些讲道系列大大得着益处，就像我一样在大大得着益处之后，只为了带领你们透过这些讲道系列里，在基督的信仰里有更深的成长。 然而，如果时间允许的话，有一个讲道系列是我想要为你们准备的。那就是：《耶稣所说的七句不顺耳（或者是不应场）话语》。这将是非常有意思的，而且我也相信这将会使我们获益匪浅！ 其中一句不顺耳的话语就出自《马太福音》。有一个迦南妇人去找耶稣，请求祂为她那被鬼附身的女儿祷告以得医治。耶稣不但没有积极地回应，反而是如此地答复：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。” （马太福音15章26节）。外邦人都被犹太人当成是狗，是带有贬义的。 然而，这个迦南妇人不但不怯退，反而还接着说：“但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”。这个妇人的回应讨主的喜悦；耶稣不但医治了她的女儿，同时也夸奖了她的强大信心。 另一句耶稣所说过具争议性的话语就是祂如何回应那些想跟从祂的人。有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。” 这话听起来是最合理不过，甚至是彰显了孝道的神性本质。 岂料，耶稣竟然如此回应：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”（马太福音8章22节）。 以上的那番话如果对我们任何人说出，我们一定会勃然大怒。耶稣怎么可以对异族人士或者是一个刚刚丧失亲人的人，如此的不近人情？这番话听起来一点都不慈爱、不怜悯或甚至是不恰当… 更何况还是出自耶稣的口。 然而，神却一向来都有更深切的课题要探讨并且要教导世人，包括我们。而祂的旨意就是要探讨课题的根源，以便带来永久性的改变以及在我们的生命里结果子。这只会给我们的生命带来最大的益处。 因此，亲爱的弟兄姐妹，让我们不要轻易地被耶稣或者是祂的仆人在传达神的话语的时候，被那番话语所冒犯。那番话语或许听起来好像是不近人情或甚至是尖酸刻薄，不过让我们来听从圣灵透过这番话语向我们所要传达的信息。当我们以正面的信心委身回应的时候，神就会在我们的生命里做深切的作工并且为我们带来大大的祝福。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正 蔡栋炜译
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2023年11月18日 本周的分享信息是取自章剑文大主教于2023年11月11日的主教会议上的致词摘要。 《Rooted In Love, United In Spirit, Light To The World – Bishop Titus》 各位亲爱的弟兄姐妹，愿神赐的平安与你们同在。 关系就是维系教会的纽带。 而真挚稳固的关系并不是在一夜之间建立起来的；因为这些都需要时间来建立、试炼以及优化。要使到基督的身体得以合一，我们就需要在教会里的各个层面培养真挚的关系。这就好像一张由无数的线丝所编织而成的网子，每当有更多更多的线丝交织缠结在一起的时候，这张网子就会被巩固。同样的，我们的教区也会因为我们建立更稳固与更真挚关系而更茁壮地成长。而且在神的带领之下，我们将会在我们的牧区、区组、教区以及教省更加茁壮地成长。 耶稣基督就是那位建立真挚关系的完美榜样。透过圣灵的特殊工作，耶稣建立起以爱为中心的关系。的确，我们不可能只提真挚的关系而不提到爱，尤其是在新约圣经里所阐明的那种爱（马太福音22章36至40节）。耶稣呼召我们爱神也要爱人如己。就因如此，我们所有的人，包括牧者执事以及一般信众，都不应该只是用嘴唇来爱；而是要实实在在地活出透过耶稣基督，我们所领受的救恩的神的爱。我们必需要身体力行，我们不能将那一千银子埋藏了（马太福音25章18节），因为神的爱就是我们在教会里关系的根基。 还剩下不到23天的时间，我们即将进入降临节的节期。让我们记住我们目前正活在耶稣基督的降生与再来之前的这个阶段。我们都有着一个使命，一个日益迫切的使命；那就是去完成大使命，去使万民作耶稣基督的门徒。当我们正努力巩固我们在教会里的关系的同时，让我们不要忽略了教会以外的人。也就是那些还没有听过神透过耶稣基督赐下救恩的人，或者是那些还没有体验过从我们的主及救主耶稣基督所白白赐下的盼望与爱的人。 弟兄姐妹，我们正活在动荡不安的时代，眼前充满着许多不确定。最近在卡萨地带的战事，毫无疑问，的确是非常痛苦悲惨的，就好像俄乌战事一样。我们的神在马太福音24章7至8节里就提醒我们：“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”。 灾难及苦难都是末世以及耶稣基督再来的征兆。灾难及苦难也可以是作为试炼及教导我们考验，验证我们是否会轻易地被世界的事物所搅扰而忧虑，以致忘记了耶稣基督最重要的双重教导，也就是我们身为一名基督徒以及信徒的信仰的核心。 让我勉励大家持续相互为彼此祷告，好让大家坚定地爱神，并且走出教会前往神呼召我们的地方去服事。 奉耶稣基督之圣名在此宣召。阿们。 章剑文大主教致词…
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