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2024年1月27日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 使徒保罗在写给哥林多教会的一篇书信中的一段简短经文就贴切地教导我们应该如何生活：“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。” （哥林多后书5章7节）。 以上的经文就教导我们如果我们的行事为人凭着眼见，有时候是与凭着对神的信心背道而驰的。 在这周，我就刚阅读了一篇在《创始记》13章关于亚伯兰与罗得的故事，从而给了我启示。亚伯兰与罗得都已经变得过于富裕以致他们二人必需要分道扬镳，各寻所居。 亚伯兰身为一名心胸宽大的人，就允许他的侄儿罗得有优先权选择他所要的居住地。罗得勘查了他眼前的土地，他看见了约旦平原景色怡人并且是资源丰富。这是因为所有的水源都是从山上流到山下的山谷的。那将会是牧养他的牲畜的最佳场所，并且还能够使他当时所拥有的财产加倍增长。 然而，他却得要面对一个问题，那就是：居住在约旦平原的居民都是不信神而且都是恶贯满盈的。罗得对神的律法与道路的遵守将会受到严峻的考验。那么，罗得是否还会选择居住在一个充满罪恶的环境中过着奢华的生活，或者是选择放弃积攒财产而依照神的道路来生活呢？最终，罗得选择了前者。 我们都知道罗得作这个选择的下场。最终，罗得丧失了他的全部，他的全部财产都跟索多玛与俄摩拉这两座城市一起被焚烧殆尽。不仅如此，罗得的妻子也因为贪恋他们所带不走的财产而变成了一根盐柱。 罗得就因为将财产作为他最大的选择考量，所以就丧失了他原本所拥有的全部财产，并且还沦为一个忧伤痛苦，满怀悔恨的人。 亲爱的弟兄姐妹，你们是否也对这个故事产生共鸣呢？你们是否也被世界的荣华富贵，声色犬马所引诱而可能导致你们的信心动摇呢？我祈求我们时时刻刻都保守我们的心并且审慎作出选择。 我们能做的一件事就是时常反思那些我们所认为是好的事物。到底我们对正确与美好的观点是否总是准确？神的话语又如何说呢？神的灵又对我们如何说呢？ 我在许多年的基督徒生涯中学到了对自己的观点与看法总是要秉持着正面的质疑。比如，教会的崇拜或者是会议的出席人数的多寡是否就是决定我是否成全神的旨意的指标呢？教会所收纳到更多的财务奉献是否就总是神对我们的祝福与恩典的象征呢？我到底是真正活在世界或者是神对成功的标准呢？ 归根究底，信心就是对神的话语的全然信靠并顺服祂对我们的呼召。这点在很多时候，就如圣经的教导，可能与我们所看见或所想的背道而驰。正面的质疑以及坦诚的反思是重要的，因为这样可以帮助我们坦然接受神为我们所预备的真正道路。最重要的是永远要对神所赐给我们的一切保持忠心。毕竟，我们的行事为人是凭着信心而不是凭着眼见。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

2024年1月13日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 以下就是我所要分享的《为那些被当成是理所当然的事物献上感恩》的3部曲的最后一部。 神在我们的生命中的救赎恩典 我个人不认为我们是已经接近完全理解神为了拯救我们脱离我们的罪愆以及等待着我们的永恒刑罚，而所作的一切救赎。或许我们将永远无法完全明白神对我们在地上的这一生对我们所施与的恩典。不过这并不表示我们就此应该放弃更多学习以及更加感恩基督为我们所作的一切。 使徒保罗就在以弗所书2章里如此写道：“然而，神既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将祂极丰富的恩典，也就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”（以弗所书2章4至7节）。 使徒保罗解释了神拯救我们的其中一个主要原因，那就是：在我们结束了在地上的生命之后的来生，我们将会对于神所向我们施与那无法形容的恩典，在认知上有所成长。而这恩典就是：当我们仍然都是罪人以及与神敌对的时候，因着基督耶稣为我们所作的一切，透过神对我们的良善，向我们显现。 单单针对这点，我们就应该要纠正我们有些人心思里的所有错误教导以及意念，认为神是一位震怒并且是会 “惩罚我们” 的每一个过犯的宇宙大主宰。 事实却是恰恰相反。 神是一位永远对我们良善的慈爱天父。祂对我们施与大怜悯并且在我们软弱的时候帮助我们。祂差派祂的儿子来拯救我们脱离黑暗并且差派祂的圣灵来教导以及加强我们。我们的天父对我们的美善是毫无保留的。祂的旨意就是要向我们展现祂所施与我们的良善直到永恒！ 单单针对这点，就应该会激励我们由衷诚心不停地向神我们的天父以及主耶稣基督称颂以及献上感恩。即便我们在生活中的某一天过得彻底糟糕，而且在每一个可意料并有可能出差错的事项上都真得出了差错。我们仍然可以也应该要终究献上感恩，感恩基督为我们所争取到的大救恩。 这是世界上最宝贵的恩赐，就如一个人拥有这份以重价换取的珍贵赠礼；他拥有耶稣就是等同于拥有世界上所有的财宝。放弃所拥有的一切来拥有耶稣是绝对值得的。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译