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Chinese Vicar Message

为那些被当成是理所当然的事物献上感恩(第3部)

2024年1月13日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 以下就是我所要分享的《为那些被当成是理所当然的事物献上感恩》的3部曲的最后一部。 神在我们的生命中的救赎恩典 我个人不认为我们是已经接近完全理解神为了拯救我们脱离我们的罪愆以及等待着我们的永恒刑罚,而所作的一切救赎。或许我们将永远无法完全明白神对我们在地上的这一生对我们所施与的恩典。不过这并不表示我们就此应该放弃更多学习以及更加感恩基督为我们所作的一切。 使徒保罗就在以弗所书2章里如此写道:“然而,神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,也就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(以弗所书2章4至7节)。 使徒保罗解释了神拯救我们的其中一个主要原因,那就是:在我们结束了在地上的生命之后的来生,我们将会对于神所向我们施与那无法形容的恩典,在认知上有所成长。而这恩典就是:当我们仍然都是罪人以及与神敌对的时候,因着基督耶稣为我们所作的一切,透过神对我们的良善,向我们显现。 单单针对这点,我们就应该要纠正我们有些人心思里的所有错误教导以及意念,认为神是一位震怒并且是会 “惩罚我们” 的每一个过犯的宇宙大主宰。 事实却是恰恰相反。 神是一位永远对我们良善的慈爱天父。祂对我们施与大怜悯并且在我们软弱的时候帮助我们。祂差派祂的儿子来拯救我们脱离黑暗并且差派祂的圣灵来教导以及加强我们。我们的天父对我们的美善是毫无保留的。祂的旨意就是要向我们展现祂所施与我们的良善直到永恒! 单单针对这点,就应该会激励我们由衷诚心不停地向神我们的天父以及主耶稣基督称颂以及献上感恩。即便我们在生活中的某一天过得彻底糟糕,而且在每一个可意料并有可能出差错的事项上都真得出了差错。我们仍然可以也应该要终究献上感恩,感恩基督为我们所争取到的大救恩。 这是世界上最宝贵的恩赐,就如一个人拥有这份以重价换取的珍贵赠礼;他拥有耶稣就是等同于拥有世界上所有的财宝。放弃所拥有的一切来拥有耶稣是绝对值得的。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

为那些被当成是理所当然的事物献上感恩(第2部)

2024年1月5日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 随着我们迈入新的一年,培养一颗感恩的心是重要的。使徒保罗就如此写道:“凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书5章18节)。 而这是针对我们如何能够在感恩中成长的3部曲的灵修的第2部。 我要从这系列的分享中强调一个重点就是:上帝劝服我要常常感恩;尤其是那些我们经常当作是理所当然的事。这是因为对于上帝无限的祝福我们总是那么的善忘和不知感激。因此我们要特意的感恩。 为我们的身体健康和身体功能正常而献上感恩 讽刺的是,我们总是在失去身体某个器官的功能或者是当它衰竭的时候,我们才会意识到它的重要性。 最近,我到医院去探访一名会友并为她祷告祈求神的医治。因为这名会友的肠道阻塞了。她所摄取的食物以及液体会在她的肠道内被阻塞,就有如秽物以及污垢阻塞在水管中一样。我们向神祷告,祈求将这名会友阻塞的肠道给疏通。神果然是富有怜悯应允了我们的祷告。我们就为她的排便功能呈现稍微的改善,甚至是每天都能放屁,而感到鼓舞。这点对我的提醒就是:我们不应该将神为了我们的益处而赐予我们的身体功能,当成是理所当然的。 这也是为何每当我到新居家作居家祝福的时候,我也总会用一些时间来为厕所祷告。我这么做的目的是要让我们的身体能够在厕所里得着更新,以便能够通畅地排尿以及排便。或许这听起来很不文雅,不过神所赐予我们能够将秽物排除体外的功能,是绝对不能被当成是理所当然的! 由此类推,我们可以发现到我们有无数必需要感恩神的事项,这就包括了:我们的视觉、我们的行走能力、我们的沟通能力等等。这是数算不尽的。 那么,今天你有什么事是在过去当成是理所当然的事而感恩呢?在来临的一周,愿圣灵来提醒你以及帮助你培养一颗感恩的心。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 (第3部段将在下周分享) 蔡栋炜译

为那些被当成是理所当然的事物献上感恩

2023年12月30日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 随着我们步入年底岁末并迎接新的一年的同时,正也是我们对神在过去一年里所赐予我们的祝福献上感恩的最佳时机。我就此将会撰写一份分成三个部段的灵修撰文;借此让我们在感恩中成长。 有些人向我如此回应: “我没有什么要向神感恩的!”。他们说的是真的吗?是否他们的生命竟然如此的糟糕到没有什么可以向神感恩的呢? 在这周,神就教导我说我们必需要心怀感恩,尤其是对那些被我们当成是理所当然的事物。这是因为有太多的事物已经被我们当成是理所当然的了,而且我们又没有因着神为我们所作的一切,献上祂所当得的赞美来荣耀祂。 那么,我们究竟是将什么当成是理所当然的呢?让我以三个方面来作分享(这就是我撰写三部段灵修分享撰文的原因)。 首先,就是保守我们的生命安全稳妥。 我们时常会对重大的事件献上感恩,比如说神如何使我们脱离险境,不过我们究竟又有多少人因着神保守我们免受危害而献上过感恩呢?这并不是那么明显的,但是却也同样很重要。 有一名曾经在受贩毒集团控制的中美洲地区传扬福音的传教士就作了以下的见证。有一天,当他在香港出席会议的时候,正在午餐时间他注意到有一名男子正向着他蓄意地瞪眼。当他上前质问那名男子的时候,男子回答说:“我曾经是一名受聘于中美洲贩毒集团的职业杀手而你是我的其中一个目标。然而,在我原本要刺杀你的那个晚上,我却无法扣动扳机。有某种力量正在阻止着我。所以,我就把手枪丢掉并且逃亡,因为我知道如果我没有成功地把你杀死,那贩毒集团就会来对付我。我逃到了亚洲并且奇妙般的认识了基督。你或许不相信我所说的话,不过这正是我要告诉你的。”。 由此可见,即便那名传教士在毫不知情的情况下,神就已经在保守他免受危害了。 同样的,神保守我们免受危害,甚至是连我们自己都毫不知晓的危害。我猜想当我们与神见面的时候,我们将会知晓神曾经保守过我们无数次。让我们因此为神在保守我们每一天安全稳妥,真诚并勤勉的献上感恩。 愿神祝福你们 周鸿明牧正在此分享 (第2以及第3部段将在下周分享) 蔡栋炜译

万民的大喜信息

2023年12月23日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 祝福你们以及你们的家人圣诞节蒙恩! 在这个圣诞佳节,我想要将天使在首个圣诞节的时候向牧羊人所报的同样喜信报给你们:“那天使对他们说:‘不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。’。”  路加福音2章10至11节。 耶稣,也就是神的儿子以及世界的救主,已经将神的盼望与慈爱带给了这个已死及垂死的世界。祂将平安与喜乐带个了受压迫及失落的灵魂。祂将医治与力量带给了患病及软弱的人。这是何等美好的大喜信息啊! 针对这周的灵修,我想要专注于天使所说的这段短句:“是关乎万民的。”。 神所赐予救恩的大喜信息是不分种族、部落、语言、社会阶层以及地位的。没有人是被排除在神的救恩之外的。 然而,当我在向非基督徒分享福音的时候,却时常听到他们说基督教是一个西洋宗教。即便他们不明说直言,他们的潜意识中仍然如此认为。换句话说,基督并不适宜亚洲人。 这是何等错误的观念啊!天使已经直白地阐明耶稣就是神所赐予万民的救主。 我个人认为,我并不完全确定这个观念是从何而来的。或许是因为基督教最初是由西方世界所信奉,然后才透过殖民统治者带给我们的原因。或许是有许多西方国家主要都是信奉基督教或者是与基督教有渊源。或许是因为耶稣在画像里时常被描绘成金色头发蓝眼睛的人物。 姑且不论原因何是,耶稣事实上是更像亚洲 人多过于西方人。因为耶稣是降生在中东并且是犹大支派的子孙,也就是犹太人。祂比较有可能是黑色头发及棕色眼睛的人。祂在血缘上是比较接近亚洲人多过于高加索人的。 请不要误会我的意思。我并不是想要在亚洲人与高加索人之间,挑起争端或是隔阂,以便证明谁比较配得耶稣的救恩。相反的,我是想要指出的是,说基督教是一个“西洋”宗教的观念是非常错误的。 朋友们,让我们在这个圣诞佳节不要被这个观念所影响。让我们不要认为基督教是源自于西方,因此就跟我们的亚洲裔家族与朋友毫无关系。让我们看见真相与真理,那就是耶稣就是神所赐予万民的救主。 而且事实上,有许多人前所未有的在这个圣诞佳节更加接受神的慈爱与基督的平安。我就已经很荣幸带领了两名陌生人士来信耶稣,并且见证了有更多的人愿意来领受祝福祷告。让我们不要小觑及低估了这大喜的信息对万民是何等的美好! 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

时节与节期的意义

2023年12月16日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 时节与节期对我们的属灵生命与信仰究竟有什么的意义呢? 答案就是:在神的眼中;这两者都是具有非常重要的意义的! 刚在三个主日之前,我们就以降临节开始了新的基督教年历。降临节的第一个主日其实就是教会新年历的第一天,而且这个年历将会一直延续到来年的降临节。 那么,如此的设立是有别于普世公历乃是一年是从一月份到十二月份,究竟这样做有什么特别意义吗?这不是既麻烦又令人混淆吗? 让我们先来看看当初神将以色列人从埃及为奴之地释放出来的时候,祂为以色列人做了什么。以下就是神在当天透过摩西对以色列人所谕下的命令:“你们要以本月为正月,为一年之首。”(出埃及记12章2节)。 换句话说,以色列人就必需要跟守一个新的年历;一个由神所命定,并且带有新的节庆与节期的年历。他们在被神所释放的时候,就必需要停止跟守埃及的习俗。神当时就是在对这整个族群进行重新整划,使他们归向于神。 这就是时节与节期的重要意义了,因为它们将我们的生命归向于一个源头。我们是从我们所遵循的年历来认定我们的身分以及价值观。 基督教年历就是这样将我们的生活环绕着基督的生命。基督教年历就是透过以下提醒我们耶稣基督的重要生命事迹以及基督在我们生命中的工作: 1. 我们以降临节作为教会年历的开始,也就是预备我们自己为迎接基督的来临(十二月份)。 2. 我们以圣诞节庆祝基督的诞生(十二月份底至一月份)。 3. 基督在显现节被揭示为世界的救主(一月份至二月份)。 4. 我们进入一个为期40天的斋戒期以认同基督的受难(三月份)。 5. 大斋节是以圣周作为高潮期,也就是棕枝主日至濯足节、受难节至圣周六的这段期间(三月份至四月份)。 6. 过了大斋节之后就是复活节,这是一个为期50天庆祝基督复活的节期(四月份至五月份)。 7. 过了复活节之后就是教会在圣灵的大能之下,进入宣教以及教会成长的时期(六月份至十月份)。 当我们每年都遵循基督教年历而生活的时候,我们就开始向内省察并且成长得越来越像基督的生命。这将会帮助我们在信仰上的成熟并且在基督里扎根。我们每年将会学习得越来越多,从而了解到我们并不是依据这个世界的标准以及模式来生活,而是要单单专注于耶稣。…

买火炼的金子

2023年12月8日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 当我们的孩子开始上小学一年级的时候,我们所必需要教导他们的其中一项首要功课就是教导他们如何在食堂里购买食物。 我的儿子Isaac后来跟我分享了他从他的经历中所发现的不同与有趣的事,那就是:他必需要在他所要光顾的摊位使用他的零用钱来换取食物。而如果他没有足夠的零用钱,那么他就必需要向校方的办公室借钱,因为校方是不允许学生们之间相互借钱的。这跟他在家里可以自由享用任何可取的食物是完全不一样的。学校食堂的食物都不是免费的。 以上这点对我们所有人在属肉体与属灵方面也是一样的。 要买东西是必需要付出代价的。我们必需要使用金钱来换取我们心仪的物品。这都不是免费的。而要取得金钱,我们首先就必需要付出辛劳。 而在一切关乎我们的信仰上,我们的主耶稣在告诫老底嘉教会的真实光景之后,祂就提出以下应对他们态度懈怠的解决方案: “我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。” (启示录3章18节)。 神的修复与医治在如此的处境是需要我们付出代价的。 没错,救恩是神白白赐予我们的,相信耶稣的人都不需要付出什么的。然而,在信仰上的成长、属灵的成熟、公义以及智慧方面的成长却是需要我们付出代价的。而这个代价就是顺服以及牺牲。 就好像要身体健康,我们就必需要定期运动以及注意饮食。同样的,要属灵健康,我们也必需要 “恐惧战兢完成我们自己得救的事”(腓立比书2章12节)。我们每天必需要行走在圣灵的力量、带领以及指导之下,以便除去我们的罪性作为;同时为着神的旨意与国度而活。这是没有捷径的。 在这个降临节时期,当我们预备我们的心来朝见基督的来临的时候,神正在说服你放弃什么以便换取祂永恒的祝福?神呼召我们向祂买火炼的金子,因为那是我们能够得着医治的唯一途径。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

理解神的旨意的本质

2023年12月1日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 我们要如何理解上帝在我们生命中的旨意的本质呢? 这是一道很重要的问题,因为它会帮助我们理解并且成就神为我们所定下的旨意;也就是祂那良善、纯全、可喜悦的旨意(罗马书12章2节)。 其中一个对神的旨意的理解就是它是既定的,而我们只需要用我们的心思意念来聆听神的声音。然后,我们才能够明确的去执行神的旨意。 贵格会,又名公谊会就是其中一个例子。贵格主义在17世纪兴起,其主义着重于针对神的指引培养起一个直接与个人化的经历。他们相信每一个人都可以直接通达在他们内在的内心之光。他们的崇拜聚会一般都包含冗长的静默等候并聆听神对具体事项上的指引。 虽然以这种方式来理解神的旨意的优点就是可以使到自己平心静气并消除心中的焦虑及恐惧,但是我却相信这反而会导致不幸的后果。那就是:这会导致一个人或整群会众过度地被动。这反而会带领他们错过了神的旨意! 我听过有些人所说的一个普遍的现代论点就是:“除非神清楚地并且明确地指示我去做某件事或者是朝着某个方向前进,否则我就不会有所行动。我将会维持现状。我将会等候神”。这些人是不会采取主动而是被动地等候来自神的明确的指示。 然而,在《使徒行传》里,我们却时常看到使徒们不断地在行动。他们以信心回应各种可能或者是由神所赐与的机遇。他们时常使用他们悟性的理智来做决定并信靠圣灵对他们一路的带领与指导。结果就是教会就大幅度倍增,同时也大大祝福了许多的人。 其中一个显著的例子就是使徒保罗的宣教行程。使徒保罗会时常采取主动制定计划去将福音带给未涉足的城镇并且倚靠圣灵来带领他。有一回,使徒保罗跟他的同伴们试图进入庇推尼,但是圣灵却阻止他们。反而圣灵是透过异梦指示使徒保罗前往马其顿(使徒行传16章7节)。这就建立了腓立比教会,也就是在《腓立比书》中所提到的那间教会。 我们目前正进入降临节的时期,以这种方式来见解神的旨意更是尤其重要。这并不是一个被动地等候基督降临到地上的时期。相反的,真正的等候是涵盖了主动的预备以及作工;这样当基督再来的时候,我们才会有所预备并且得以进入新的生命。 这才是找出神在我们生命中的旨意的正确作法。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译

耶稣所说的不顺耳的话语

2023年11月23日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 我们已经来到了我们今年的讲道系列的尾声,它们分别是:《在旧约里遇见耶稣》、《约翰福音里耶稣所说的 “我是”》以及《在启示录里耶稣给七间教会的七封信》。如果你错过了以上的任何一场讲道,请上我们荣升堂的YouTube 频道收看。 我希望你们从以上的那些讲道系列大大得着益处,就像我一样在大大得着益处之后,只为了带领你们透过这些讲道系列里,在基督的信仰里有更深的成长。 然而,如果时间允许的话,有一个讲道系列是我想要为你们准备的。那就是:《耶稣所说的七句不顺耳(或者是不应场)话语》。这将是非常有意思的,而且我也相信这将会使我们获益匪浅! 其中一句不顺耳的话语就出自《马太福音》。有一个迦南妇人去找耶稣,请求祂为她那被鬼附身的女儿祷告以得医治。耶稣不但没有积极地回应,反而是如此地答复:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”  (马太福音15章26节)。外邦人都被犹太人当成是狗,是带有贬义的。 然而,这个迦南妇人不但不怯退,反而还接着说:“但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”。这个妇人的回应讨主的喜悦;耶稣不但医治了她的女儿,同时也夸奖了她的强大信心。 另一句耶稣所说过具争议性的话语就是祂如何回应那些想跟从祂的人。有一个门徒对耶稣说:“主啊,容我先回去埋葬我的父亲。” 这话听起来是最合理不过,甚至是彰显了孝道的神性本质。 岂料,耶稣竟然如此回应:“任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!”(马太福音8章22节)。 以上的那番话如果对我们任何人说出,我们一定会勃然大怒。耶稣怎么可以对异族人士或者是一个刚刚丧失亲人的人,如此的不近人情?这番话听起来一点都不慈爱、不怜悯或甚至是不恰当… 更何况还是出自耶稣的口。 然而,神却一向来都有更深切的课题要探讨并且要教导世人,包括我们。而祂的旨意就是要探讨课题的根源,以便带来永久性的改变以及在我们的生命里结果子。这只会给我们的生命带来最大的益处。 因此,亲爱的弟兄姐妹,让我们不要轻易地被耶稣或者是祂的仆人在传达神的话语的时候,被那番话语所冒犯。那番话语或许听起来好像是不近人情或甚至是尖酸刻薄,不过让我们来听从圣灵透过这番话语向我们所要传达的信息。当我们以正面的信心委身回应的时候,神就会在我们的生命里做深切的作工并且为我们带来大大的祝福。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正 蔡栋炜译

章剑文大主教致词:在爱里扎根,在灵里合一,作世界的光 。

2023年11月18日 本周的分享信息是取自章剑文大主教于2023年11月11日的主教会议上的致词摘要。 《Rooted In Love, United In Spirit, Light To The World  – Bishop Titus》 各位亲爱的弟兄姐妹,愿神赐的平安与你们同在。 关系就是维系教会的纽带。 而真挚稳固的关系并不是在一夜之间建立起来的;因为这些都需要时间来建立、试炼以及优化。要使到基督的身体得以合一,我们就需要在教会里的各个层面培养真挚的关系。这就好像一张由无数的线丝所编织而成的网子,每当有更多更多的线丝交织缠结在一起的时候,这张网子就会被巩固。同样的,我们的教区也会因为我们建立更稳固与更真挚关系而更茁壮地成长。而且在神的带领之下,我们将会在我们的牧区、区组、教区以及教省更加茁壮地成长。 耶稣基督就是那位建立真挚关系的完美榜样。透过圣灵的特殊工作,耶稣建立起以爱为中心的关系。的确,我们不可能只提真挚的关系而不提到爱,尤其是在新约圣经里所阐明的那种爱(马太福音22章36至40节)。耶稣呼召我们爱神也要爱人如己。就因如此,我们所有的人,包括牧者执事以及一般信众,都不应该只是用嘴唇来爱;而是要实实在在地活出透过耶稣基督,我们所领受的救恩的神的爱。我们必需要身体力行,我们不能将那一千银子埋藏了(马太福音25章18节),因为神的爱就是我们在教会里关系的根基。 还剩下不到23天的时间,我们即将进入降临节的节期。让我们记住我们目前正活在耶稣基督的降生与再来之前的这个阶段。我们都有着一个使命,一个日益迫切的使命;那就是去完成大使命,去使万民作耶稣基督的门徒。当我们正努力巩固我们在教会里的关系的同时,让我们不要忽略了教会以外的人。也就是那些还没有听过神透过耶稣基督赐下救恩的人,或者是那些还没有体验过从我们的主及救主耶稣基督所白白赐下的盼望与爱的人。 弟兄姐妹,我们正活在动荡不安的时代,眼前充满着许多不确定。最近在卡萨地带的战事,毫无疑问,的确是非常痛苦悲惨的,就好像俄乌战事一样。我们的神在马太福音24章7至8节里就提醒我们:“民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”。 灾难及苦难都是末世以及耶稣基督再来的征兆。灾难及苦难也可以是作为试炼及教导我们考验,验证我们是否会轻易地被世界的事物所搅扰而忧虑,以致忘记了耶稣基督最重要的双重教导,也就是我们身为一名基督徒以及信徒的信仰的核心。 让我勉励大家持续相互为彼此祷告,好让大家坚定地爱神,并且走出教会前往神呼召我们的地方去服事。 奉耶稣基督之圣名在此宣召。阿们。 章剑文大主教致词…

我们如何知晓神的带领?

2023年11月10日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 神是如何在我们的生命里带领及引导我们作出抉择呢? 其实这并不是关键的问题。我们如何理解神如何带领我们,很大程度上取决于我们对神的认知。我们如何跟随神的带领,很大程度上取决于我们对神的认识。因此,最重要的是要省察我们对神的认识以确保是正确的。 让我举一个例子来说明。 我曾经辅导过一名濒临离婚的少妇。这名少妇结婚还不到一年就跟她的丈夫经历了无数次的严重冲突。她后来决定再也不能忍受跟她的丈夫之间的矛盾了。 然而,她对我说过让我印象最深刻的其中一句话就是:“为什么神不要在我跟我的丈夫谈恋爱的时候就结束我们的恋情?神可以预先行动而这样我现在就不必受苦了。”。 换句话说,她认为神就是那位替她做一切决定,而她就不必思考、评估以及决定她所需要做的事。神就是那位掌控她的生命中一切大小事。她就像一个小孩子或甚至是一台机器人,允许让她的父母或造物主为她决定一切。这就是她如何回应她所面临的一切状况。 我恐怕这是对我们的神的错误认识。 我们的天父创造了我们赋予自由意愿来选择做讨祂喜悦的事以及对我们有益的事。祂并不会把我们当成是机械那样来控制我们。我们受造于有选择的意愿以及带着爱去回应的心思。这样,真正的关系才可能得以建立。 神对我们独有的创造作为有自由意愿的个体,也是让我们成为真正有担当的人。如果我们在一切行动上总是受到神的操控,那神就不应该审判我们了,因为我们所做的一切都取决于神。而如果是这样,神就应该承担我们每一个不明智的举动,以及甚至是世界的每一个罪恶。这是何等荒谬的想法! 相反的,真理就是我们为自己的选择负责。神已经赐予我们能力来得着祂为我们的生命所预备的智慧与谋略。神是以祂的话语、祂的灵、我们本身的悟性以及来自社群的智慧的方式来呈现给我们的。我们必需要非常审慎思考我们一切的举动,以善用神所赐予我们的一切资源。 所以,请不要误解或误用圣经里所指的 “敞开的门与关闭的门” 的概念。我们不可以错误地认为神总是以不同的方式来干与在我们生命中的一切事物,来操控我们为自己所做的决定。 有鉴于此,不是每一扇敞开的门,或者是目前正对你敞开的门,都是适合你的。你必需要负起责任以及来思考那扇敞开的门或关闭的门是符合神的旨意。属灵上的惰性以及骄傲是引导你走向毁灭的道路的最大仇敌。 那么,我当时是如何回应那名少妇的呢?首先,她应该要改正她对神的观念。这样一来,她才会学会为自己当初在谈恋爱的时候无视那些警告信号而负起责任。她才会学会不把自己的行为归咎于他人或神。这是她在唯一可以在智慧与成熟中成长的途径,以分辨认清神在她的生命中的旨意。 愿神祝福你们。 周鸿明牧正在此分享 蔡栋炜译