2022年12月1日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 你们大家有没有密切谨慎注意你们的话语? 有时候我们会用我们的话语来称赞他人, 而有的时候我们又会用我们的话语来批评, 斥责或甚至在他人背后说三道四。不过在另一些时候, 我们则会沉溺在说一些有的没的, 也就是所谓的胡言乱语。 然而, 圣经却经常提醒我们话语的使用是会带来果效的。箴言 18章21节就提到: ” 生死在舌头的权下, 喜爱它的, 必吃它所结的果子 。”。 我们都明白这段经文的意思。这是因为我们都曾经因为坚持行善而受到某人的话语的激励而被坚立。不过在其他时候, 我们也曾经被恶毒、具破坏性或诽谤性的话语所中伤打击。由此可见, 话语不单只是从我们口中所发出来的声音及音节, 而是能够对生命产生影响的能力。 就因如此, 神非常严正看待祂所赐予我们的这份能力。神就是用话语来创造天与地 (创世纪 1章), 而祂也同我们分享同样这份通过话语来造就与毁灭的能力。这也就是为何耶稣要如此说道:…
2022年11月17日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 上个星期, 我在我的分享文章里提到当前人们欢庆万圣节方式的危险性。原因就在于它正在不断正常化甚至是在欢庆灵异事物。 即便如此, 不是所有的世俗的节庆都是有害的。其中一个有益处的节庆就是感恩节。 感恩节最初是在1619年12月4日, 由当时38名来自英国的定居者在登陆美国维吉尼亚州的时候所发起的。这群定居者就将他们登陆的这一天订为神圣的日子, 以便 “常年以暨长期” 地将感恩献给全能的神。从此以后, 感恩节就被订在每年的11月份的第4个星期四。在这一天, 美国家庭一般都会共享一顿家常便饭以及同时出席教会的崇拜。 虽然我们不像美国人那样庆祝感恩节, 不过通过聚会来感恩我们在过去一整年里所经历的所有祝福也总是美好的。我们实在有太多的事项需要感恩的。以下就是其中的一些: 1. 我们感恩神带领我们走过疫情到目前的正常状态。教会的崇拜以及团契聚会的出席人数不再受到限制。因此,我们绝对不可以把我们的聚会视为理所当然! 2. 我们感恩神让我们能够通过崇拜、感恩挑战、行军祷告以及感恩晚宴, 一系列有意义的活动来庆祝我们的70周年庆。我们许多的的前会友以及朋友们也一起参与其盛。我们感恩神让我们的关系得以更新延续。我们特别要感恩神让70周年庆筹委会得以为我们筹办所有的庆祝活动。 3. 我们感恩所有的细胞小组组长以及事工领袖们在这段时期的忠实侍奉及牺牲奉献。我们不会将他们的努力视为理所当然, 而是要表彰以及肯定他们努力的成果。我们向神祈求在他们付出的时候,就将祝福赐予在他们的生命里。 感恩也可以帮助到我们, 因为这可以改善我们的观点。我们现在看到的是我们生命杯子里装的是半满的水而不是半空的杯子。我们活在对祝福的感恩而不是我们自认缺失匮乏的苦毒。我们的哥林多前书主题的讲道系列一直都在帮助我们开拓新的观点好让我们的心意更新而变化成为基督的样式。(罗马书12章2节…
2022年11月10日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 我之所以会探讨这个课题是因为我察觉到庆祝万圣节在我们新加坡的社会正逐渐成为主流。这尤其是当很多我们的少年基督徒,都毫不犹豫地参与万圣节的庆祝活动。同时我也注意到很多年轻的家长也毫无顾虑地让他们的孩子参加万圣节派对! 首先, 我们必需要承认我们只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。(提摩太前书6章17节)。友情、 团契以及欢乐都是我们慈爱的神所给予我们的恩赐。我们不应该从我们本身或我们的孩子身上剥夺这些恩赐, 这样我们才可以全然经历到天父上帝的恩惠。 然而, 与此同时我们也要谨慎识别我们所参与或我们允许我们的孩子所参与的活动。装扮成魔怪、食尸鬼以及巫婆是否能造就我们? 对灵异事物的正常化是否是我们要我们的孩子去接触的? 我们的做法可能终究会导致更大的伤害多过于我们所享受到的欢乐。 不过, 话也要说回来, 万圣节其实与基督教甚有渊源的。它其实就是简缩版的众圣者节前夕, 一个落在十月31日, 众圣徒节 (或者是众圣者节)的前一晚上。庆祝这节日是为了纪念西方基督教的众圣徒筵席以及开展为期三天的众圣节者节期并以众灵节作为结束。 然而, 这个原本是为了纪念圣徒(圣者)、殉道者以及所有离世的敬虔基督徒的基督教节庆, 很快地就融入了其他异教的色彩; 尤其是盖尔人的萨温节。萨温节是一个庆祝与灵界活化地联通的节日, 它恰巧也在众圣节的同一天。因此, 它就一起被融入众圣节的主流庆祝活动当中。后来的结果就是, 在长达一周过度狂热的万圣节庆祝活动中, 美国的学校的学童被鼓励把自己装扮成巫婆、巫师或者是僵尸的情况在现代已经是习以为常。…
2022年11月3日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 当我们在这个星期庆祝我们荣升堂教会70周年庆的时候, 我想要跟大家分享神所赐予我们的祝福。不过, 神也带领我向大家发出一则严正的警惕。 最近, 我辅导过一位女士。她相信基督对她的救恩的能力, 但是她也同时不愿意放弃对她的祖宗的膜拜。这点就造成了她陷入了最大的困扰, 那就是她不清楚应该要向谁求助。 因为有时候, 她会向耶稣祷告; 而有的时候, 她又会倚靠她的那些符咒佛牌来驱邪避凶。到头来她是两者都不见效。所幸的是, 我还能够劝勉她全心信靠基督。 像这位女士所抱持的态度, 在圣经里就有着最严厉的告诫。那就是: 心怀二意。 ” 只要凭着信心求, 一点不疑惑; 因为那疑惑的人, 就像海中的波浪, 被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人, 在他一切所行的路上都没有定见。” 。…
2022年10月28日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 诗篇78章提醒我们 : ” 因为, 他在雅各中立法度, 在以色列中设律法是他吩咐我们祖宗要传给子孙的, 使将要生的后代子孙可以晓得; 他们也要起来告诉他们的子孙, *好叫他们仰望神,不忘记神的作为, 惟要守他的命令。” (诗篇 78章5至7节) 我们必需要继续地献上感恩, 以使得我们不会忘记神对我们所赐予的怜悯。如此以来, 我们才可以继续地信靠祂。 那么在过去的70年岁月里神又对我们赐予了什么样的祝福呢？ 我们感恩神在我们的教会在1952年之前还未创立的时候就已经预备好我们。我们最初是在1946年以圣安德烈学校的职员及学生作为对象的崇拜聚会, 然后才逐渐成长发展到令人预想不到的现有规模。 因此, 神就对我们说: “我未将你造在腹中, 我已晓得你; 你未出母台,…
2022年10月21日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 在路加福音里有一段令我觉得最为感动的经文。那就是: ” 将近他们所去的村子, 耶稣好像还要往前行, 他们却强留他, 说: ‘时候晚了, 日头已经平西了, 请你同我们住下吧!’ 耶稣就进去, 同他们住下。” (路加福音24章28至29节) 在这段经文之前的经文就记载了在过去几天所发生过的许多重大的事件。其中最不可思议的就是当时被普遍认为是先知的耶稣, 被罗马统治者钉在十字架上受死。 接着就是耶稣的遗体从被安葬的坟墓里消失的消息被耶稣的门徒流传开来。 耶稣的两名门徒在他们前往以马午斯的路上议论以上的这些事件。而就在这时候, 耶稣本身就向他们显现并向他们解释这些事件的发生其实都是在应验旧约圣经先知书的预言。 这段经文的喻义就是: 倘若当时这两名门徒没有要求耶稣住下来, 耶稣就不会住下来, 而是到别的地方去。 不过, 就因为这两人恳求耶稣同他们住下,…
2022年10月14日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹： 友情乃是我们这一生中可以接收得到的最珍贵的礼物之一。这是因为我们天生就有需要与至少一人建立深厚的关系。而如果缺少了友情, 我们就无法跟另一个人建立关系了。 这是因为我们人是照着神的形象所被造的缘故。神就是圣父、圣子和圣灵在三位一体的神格里彼此相爱的完美的关系。 有关于友情的主题在圣经里有多次被探讨。比如说, 传道书4章9至10节就说： ” 两个人总比一个人好 , 因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒, 这人可以扶起他的同伴; 若是孤身跌倒, 没有别人扶起他来, 这人就有祸了。 ” 。 很多人将这段经文比喻为在婚姻关系中的夫妻, 而这并没有错。不过其中更大的含义应该是指友情的重要性。我们都需要有人来帮助我们而我们也可以在别人有需要的时候伸出援手。 圣经上记载, 大卫王在经历逆境的时候之所以能够挺得过来的其中一个因素归功于他与约拿单的友情。当大卫王得知约拿单战死沙场的噩耗的时候, 他不禁感叹: ” 我兄约拿单哪, 我为你悲伤！我甚喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常,…
2022年10月6日 亲爱的荣升堂家庭， 耶稣说：“我是好牧人；我 认识 我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识 我，我也 认识 父一样；并且我为羊舍命。“（约翰福音 10:14-15） “认识”这字眼非常有意义。 当耶稣说祂认识我们，祂不仅是说祂对我们有表面上的认知，而且与我们有亲密的关系。毕竟，耶稣是世界的创造者，并且在认知方面上认识世界上的每一个人。我们所有的想法、习惯和个性，祂都知道。至于祂是否与每个人都有个人关系，却是另一回事。 我们可以这样理解：我知道李显龙先生是新加坡的总理。我甚至知道他的年龄、他的家庭和他的背景。但我个人并不结识他。如果我们在街上见面，他是不会认得我的。我对他的认识只是限制于我认识他的某些事实而已。 而上帝对我们的密切认识在属灵领域上意义很重大。 耶稣继续说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。” （约翰福音 10:27-28） 那些耶稣认识的人在祂里面享有永恒的安全保障。没有人能影响或阻碍他们的救恩。当我们与我们的主建立亲密的关系并顺从他所说的一切时，这祝福就会出现。 不仅如此，当耶稣认识我们时，我们就有力量胜过魔鬼和他的恶鬼。 士基瓦的七个儿子奉耶稣的名试图赶走的恶鬼回应他们说：“耶稣我认识， 保罗我也知道。你们却是谁呢？” （使徒行传 19:15） 然后它开始攻击并制服他们，让他们赤身裸体地逃跑。…
2022年9月29日 亲爱的荣升堂的弟兄姐妹: 我们在路加福音13章18至19节读到: “耶稣说: ‘神的国好象什么? 我拿什么来比较呢? 好像一粒芥菜种, 有人拿去种在园子里, 长大成树, 天上的飞鸟宿在它的枝上。’ “。 芥菜种乃是不同种类的芥菜科属植物的微小圆型种子。这些种子的直径一般介于1到2毫米, 就算把它们放在手心也毫不起眼。然而, 从这颗种子却可以生长成大树, 就连飞鸟也可以在宿它的枝上。 我相信神通过这个比喻向我们教导两项属灵原则。 第一, 神的国里的一切都是由小开始的。基督教的开始于耶稣;一个活出上帝旨意的卑微犹太人于两千多年前的巴勒斯坦境内。耶稣后来呼召了十二名使徒向世人分享神国的福音。 这一群由渔夫、税吏以及政治激进分子所组成的乌合之众能有什么作为呢? 通过圣灵的恩膏, 这群人将福音弘扬广传, 甚至为此而殉道。时至今日, 基督教乃是世界上最大的宗教, 估计约有28亿名信徒, 占了世界总人口的三分之一。…
2022年9月22日 最近我们可否有感恩神在我们生命里所赐与的恩典? 就是神的恩典使我们能够得着救恩并且根据神的旨意来维持我们的日常生活。如果没有神的恩典, 我们就会全然失丧无助, 被捆绑在我们的罪孽及绝望之中。 这也是为什么早期的宗教改革人士如此注重神的恩典的缘故。马丁• 路德就曾经写道救赎完全是神的作工而且身为信徒的我们是通过神在我们灵里所浇灌的恩典而称义的。 在神面前称义全然与我们的作为无关但是却全然与基督为我们所成就的救赎作工息息相关。我们所称的义其实就是基督所赐予我们的义。我们可以从使徒保罗写给以弗所教会的书信中知道: “你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的; 也不是出于行为, 免得有人自夸。 ” (以弗所书 2章8至9节) 。 事实上, 这教导并非是由使徒保罗所原创的。在初期教会里, 使徒们都意识到这神的恩典就是针对每一个人的救恩的核心教义。使徒彼得对所有信徒的信心做出以下宣告: “我们得救乃是因主耶稣的恩, 和他们一样, 这是我们所信的。 ”…