2025年6月21日
亲爱的荣升堂的弟兄姐妹：
《罗马书3章28节》教导我们：“ 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。”。
在这里，所谓的遵行律法就是指透过遵守在摩西律法之下所颁布的诫命而称义。使徒保罗就是在教导我们说我们在父神的面前称义是来自于信靠耶稣为我们所作的完全救赎而不是倚靠我们自己的努力。
有些人就引用了这段经文来全然抵消并且摒弃摩西律法，而这也就是十诫。这些人认为既然我们都是靠着信心称义的，那我们就不应该在乎律法或甚至不必研读《旧约》。我们就只需要单单专注于基督。
我相信我们应该要采纳一个较为均衡的做法。毕竟《圣经》也教导我们说圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的（提摩太后书3章16节）。这就包括了《旧约》。
我们能够做的就是要意识到律法的本质有别于遵行律法。前者提到了诫命也因此揭示了神的属性。后者则是指为了要称义并达到神所设定的圣洁准则而所采用的方法。
《圣经》教导我们律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。（罗马书7章12节）。律法向我们揭示了神的属性并向我们指示了通向丰盛生命的道路（诗篇1篇）。我们必需要思想神的律例并喜爱祂的法度（诗篇119篇）。
然而，如果我们尝试单单透过自己的努力来赚取神的接纳与赞许，那将会徒然无效。我们甚至会因为倚靠自己的努力而失去本身的救恩。使徒保罗就对加拉太人哀叹地说：“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？”（加拉太书3章3至4节）。
换句话说，我们必需要将律法的本质以及遵行律法的两者区分开来。我们必需要研读、珍惜并爱护神的律法，但是同时也要抵挡透过我们本身遵行律法的努力来自称为义。我们应该单单信靠我们的神以及救主耶稣基督。
如果我们能够做到这一点，我们就不仅掌握了在《圣经》中神的教导，我们同时也将能够活出神为我们所预备的丰盛生命。
愿神祝福你们。
周鸿明牧正在此分享
蔡栋炜译